990716 (IPS) – Kampen för de levandes rättigheter omfattar även rätten till de döda. Det anser allt fler ursprungsbefolkningsgrupper i världen. Efter 80 år har Ibaloy- folketpå Filippinerna fått tillbaka mumien efter en av sina förfäder,den legendariske Apu Annu.
Den vackert dekorerade mumien uppges ha stulits ur sin gravplats. Den har bytt ägare ett otal gånger och ska ha varit utställd på ett antal museer och festivaler i Europa och Amerika.
1984 hamnade den beresta mumien på Nationalmuseet i Manila, som hittade den hos en antikvitetshandlare i grannprovinsen Ilocos.
Under alla dessa år har Ibaloy-folket inte givit upp hoppet om att en gång få tillbaka sin stamfar. Det är oklart hur gammal mumien är men legenden om Apu Annu – som enligt folktron är till hälften människa till hälften Gud – har existerat i ibaloyernas tro i många generationer.
Av en tillfällighet upptäckte de mumien på Nationalmuseet 1998 och identifierade honom med hjälp av tatueringar och andra kännetecken. Museet frångick sin rätt till mumien av respekt för Ibaloy-folket.
De filippinska mumierna räknas som skatter från en rik och gammal kultur i norra delen av landet, där ursprungsbefolkningen mumifierade sina döda som ett uttryck för sin kärlek. Traditionen dog ut efter att spanjorerna koloniserat Filippinerna på 1500- talet.
Det är inte bara på Filippinerna som ursprungsbefolkningar nu kräver rätten till sina döda. I många länder pågår en liknande kamp.
Samtidigt som Apu Annu fördes hem skickades benrester från mer än 2 000 pueblo-indianer i USA från Harvards Peabody-museum till Pecosdalen i New Mexico, där de från början begravts mellan 1915 och 1929.
Högljudda krav på upprättelse för de otaliga övergrepp som skett mot den amerikanska ursprungsbefolkningen ledde 1990 till att Kongressen antog en lag om skydd av ursprungsbefolkningens gravplatser som även stadgar att kvarlevor som flyttats ska föras tillbaka.
Sedan dess har omkring 10 000 skelett förts tillbaka till sina efterlevande av de totalt över 100 000 skelett som finns på museer runt om i USA.
Forskarna uppger att tillbakalämnandet innebär att värdefullt forskningsmaterial går förlorat.
– Men vi har en kultur med etiska värden, och ett av dessa värden går ut på att man inte ska utnyttja andra människor, säger arkeologen och chefen för Peabody-museet, Thomas Killion.
(990716)
.
