Kairo,, 03.07.95 (IPS) – Egyptiläinen tuomioistuin teki kesäkuun lopulla älymystöä kuohuttavan, ääri-islamilaisia myötäilevän päätöksen, jossa aviomies määrättiin menettämään vaimonsa. Perustelu oli uskonnollinen: miehen todettiin luopuneen islamista.
Egyptissä on kamppailtu viime vuosina tosissaan islamin tulkinnoista. Tiukkaa tulkintaa vastustaneet intellektuellit sanovat, että oikeuden kesäkuun lopulla tekemä ratkaisu on merkittävä voitto fundamentalisteille.
"Päätös osoittaa, kuinka syvälle islamistien vaikutus ulottuu … Se luo henkisen terrorin ilmapiiriä. Tarkoitus on pelottaa vapaamielisiä muslimikirjailijoita, vaientaa heidät, pakottaa heidät lähtemään maasta, niin kuin moni on tehnytkin", islamin kysymyksiin erikoistunut kirjailija Hussein Amin arvostelee.
Amin ja hänen hengenheimolaisensa pelkäävät, että Saudi-Arabian ja Persianlahden muiden rikkaiden arabimaiden rahoittamat islamistit pystyvät muuttamaan Egyptin islamilaiseksi valtioksi. Intellektuellien mielestä rauhanomaisesti painostavat islamistit ovat paljon vaarallisempia kuin Etelä-Egyptissä turvallisuusjoukkoja vastaan sotivat fundamentalistiset pyssymiehet.
Kolmen viime vuoden väkivaltaisissa yhteenotoissa on tapettu 750 ihmistä, satoja on haavoittunut.
Rauhanomaisin ja aseellisin keinoin kamppailevilla ääriryhmillä on yhteinen päämäärä: presidentti Hosni Mubarakin maallisuuden leimaaman hallinnon kaataminen ja islamia ankaralla tavalla soveltavan järjestelmän pystyttäminen sen tilalle.
Islamistien nimimiehiin lukeutuva Yussef Al-Badry sanoo, että Egypti voidaan palauttaa islamin periaatteiden mukaiseksi valtioksi käyttämällä nykyisen oikeusjärjestelmän tarjoamia mahdollisuuksia. Badry on johtanut kampanjaa, joka on vaatinut professori Nasr Hammed Abu Zeidin julistamista islamista luopuneeksi eli apostataksi.
"Abu Zeid on paha mies. Hän on puhunut ikävästi islamista, mitä ei voi tehdä seurauksitta", Badry perustelee.
Kairon yliopistossa arabialaista kirjallisuutta opettanut Abu Zeid menetti oikeuden päätöksellä vaimonsa sillä perusteella, että hän on epäillyt islamin pyhän kirjan koraanin joidenkin kohtien aitoutta.
Badry vetoaa 700-luvulla eläneeseen, useimpien muslimien syvästi kunnioittamaan imaami Al-Shafi'in. Islamilaisen lain eli sharian keskeisiin perustajiin lukeutuva ajattelija tulkitsi islamia yhtä tiukasti kuin nykyiset fundamentalistit. Sharian mukaan henkilön, jonka todetaan luopuneen islamista, on erottava "hyvästä muslimipuolisostaan".
Monet intellektuellit toivovat, että hallitus löytää vielä keinon oikeuden päätöksen muuttamiseen. Hallitus on kuitenkin toistaiseksi kunnioittanut oikeuslaitoksen itsenäisyyttä ja ollut haluton sekaantumaan sen toimintaan. Egyptissä oikeuskoneistolla on todellista riippumattomuutta poliittisista vallanpitäjistä. Lakien perustana on sharia.
Islamistit uskovat Abu Zeidin tapauksen osoittavan, että laki on Egyptin islamilaistamista vaativien puolella.
"Sanokaamme, että oikeuden päätös ei tee oikeutta Abu Zeidille yksilönä. Mutta kumpi on pahempaa: vahingoittaa yksilöä vai vahingoittaa koko yhteisöä?" – Näin kysyy islamistilakimies Mahmoud Azzam, ja vastaustaan hän ei epäröi: "Yhteisön edut kulkevat aina paljon Abu Zeidin kaltaisten yksilöiden etujen edellä".
Oikeuslaitoksessa Abu Zeidin tapausta käsiteltiin ensimmäistä kertaa viime vuoden tammikuussa. Silloin Badrya ja hänen islamistikumppaneitaan kiellettiin sekaantumasta Abu Zeidin onnelliseen avioliittoon, mutta heidän valituksensa tuotti päinvastaisen päätöksen. Islamistit syyttivät kirjallisuuden opettajaa hyökkäyksestä maan virallista uskontoa ja siten koko Egyptin kansaa vastaan.
Abu Zeidin odotetaan lähiaikoina pyytävän korkeinta oikeutta muuttamaan alemman oikeusasteen kesäkuussa antaman tuomion. (Inter Press Service)
