Peking,, 06.01.95 (IPS) – Kasvava joukko kiinalaisia valitsee nykyisin avioliiton sijasta avoliiton, ja yhä useammat naimisiin menneet päätyvät eroamaan. Perinteinen perheen malli joutui Kiinassa mullistusten kohteeksi samalla, kun maan taloutta alettiin 1970-luvun lopulla kammeta vapaiden markkinoiden suuntaan.
Kiinassa tilastoidaan nykyisin noin 300 000 avioeroa vuodessa. Ennätysmäärä eroja eli 1,17 miljoonaa otettiin kuitenkin jo vuonna 1952 pian sen jälkeen, kun maa oli julistautunut sosialistiseksi ja saanut ensimmäisen avioliittolakinsa.
Shanghailainen sosiologian professori Deng Weizhi arvioi, että Kiinassa on meneillään kolmas avioliittoa koskevien asenteiden vallankumous. Tällä kertaa se on seurausta 15 viime vuoden talousuudistuksista, kun aiemmat "avioliittovallankumoukset" liittyivät enemmänkin yhteiskunnallis-poliittisiin muutoksiin.
Deng ottaa esimerkiksi Guangdongin maakunnan, joka siirtyi ensimmäisten joukossa markkinatalouteen. Avioerot kaksinkertaistuivat alueella 1985-90, ja yksinhuoltajaperheiden määrä kasvoi yli viisi prosenttia.
Suurimmassa osassa tapauksia avioeroa hakivat työssä käyvät naiset, joiden omanarvontunto oli kohentunut omavaraisuuden myötä. Moni eroa hakeva nainen valitti miehensä ja tämän sukulaisten kohdelleen häntä huonosti.
Kasvava joukko kiinalaisia aviomiehiä on puolestaan hankkiutunut avioliiton ulkopuolisiin suhteisiin. Syrjähypyt ovat yleistyneet varsinkin kaupungeissa, joissa menestyvillä yrittäjillä on varaa toiseen tai kolmanteenkin naissuhteeseen, Deng sanoo.
Suurissa kaupungeissa kuten Pekingissä ja Kantonissa syrjähyppyihin suhtaudutaan yhä suvaitsevammin. Aiemmin ukkomiehen toinen nainen leimattiin nimityksellä "tungetteleva kolmas osapuoli", mutta nyt hän on vain "avioliiton ulkopuolinen kumppani".
Esiaviollinen seksi ja yhdessä asuminen ovat myös lisääntyneet taloudellisesti vaurastuneilla alueilla. Sosiologien mukaan ne heijastavat Kiinan arvomaailman kriisiä.
Shanxin maakunnan Baojin taide- ja tiedekorkeakoulun professori Wang Lei esittää kolme perussyytä perinteisen kiinalaisen perheen hajoamiselle: vapaamielisten länsimaisten moraalikäsitysten omaksuminen, suurkaupunkeihin suuntautuva kiihtyvä muuttoliike ja vaurastumisen myötä kasvava kiinnostuminen aineellisesta hyvinvoinnista.
Kiinan markkinatalouden kehittyminen ja länsimaisen kulttuurin vaikutus ovat saaneet monet omaksumaan "minä ensin" -ajattelun. Wangin mukaan sitä hallitsee halu varmistaa oma onnellisuus ja mielihyvä ennen kaikkea muuta.
Taloudellinen kasvu kuitenkin syventää kuilua rikkaiden ja köyhien välillä. Raha nouseekin monesti rakkauden tai yhteensopivuuden sijalle tärkeimmäksi perusteeksi puolison valinnassa, Wang jatkaa.
Rahan tai omaisuuden himolle rakentuvat avioliitot ovat perustaltaan epävakaita ja tapaavat kaatua viimeistään silloin, kun rahantulo lakkaa. Wangin mukaan perhe on uhattuna myös silloin, kun odotukset ja asenteet muuttuvat liian nopeasti tai radikaalisti.
Sosiologi Ding Wen Jiangsun maakunnasta katsoo, että Kiinan nykyinen vuonna 1980 hyväksytty avioliittolaki vaatii jälleen uudistamista.
Tutkittuaan omaisuuden jakoa avioeroissa Jiangsun vauraimmissa kaupungeissa Ding havaitsi, että avioliittolaki ei vastaa ajan vaatimuksia.
Hänen mukaansa laki ei tunne lainkaan monia nykyajan ilmiöitä. Sellaisia ovat eron tekeminen ennen naimisiinmenoa ja sen jälkeen hankitun omaisuuden välillä tai puolisoiden yhdessä ja yksinään omistaman omaisuuden välillä.
"Kun perheiden omaisuus kasvaa, on välttämätöntä määritellä selvästi omistussuhteet ja luoda periaatteet, joiden mukaan yhteistä omaisuutta käsitellään ja tarpeen tullen jaetaan. Tämä ei käy päinsä nykyisten lakien nojalla", Ding sanoo.
Deng Rengfu Guangxin yhteiskuntatieteiden akatemiasta näkee perheen murroksessa myönteisiäkin puolia: "Markkinatalous rohkaisee väistämättä yksilönvapautta ja tasa- arvoa. Avioliiton puitteissa se merkitsee valinnanvapautta molemmille osapuolille ja sukupuolten välistä tasa-arvoa."
Dengin mukaan taloudellinen vauraus ja tekninen edistys voivat oikeissa olosuhteissa lisätä perheen vakautta. Hän arveleekin, että avioerot saattavat vähetä sitä mukaa kun markkinatalous kasvaa ja ihmisten tulot nousevat.
Nykyaikaisten tiedotusvälineiden tulo yhä useampien kiinalaisten ulottuville mahdollistaa Dengin mielestä sellaisten arvojen välittämisen, jotka auttavat säilyttämään kiinalaisen perheen. (Inter Press Service)
