Havanna, 27.09.10 (IPS) – Kuuban perustuslaki kielt\u00e4\u00e4 syrjinn\u00e4n sukupuolen tai ihonv\u00e4rin perusteella, mutta mustat naiset k\u00e4rsiv\u00e4t kummastakin.<\/p>\n
<\/p>\n
"Teid\u00e4n tytt\u00f6jen on opiskeltava ankarasti ollaksenne kaikessa yht\u00e4 hyvi\u00e4 kuin kuka tahansa valkoinen poika tai tytt\u00f6", Maritza Rodr\u00edguez, 51, siteeraa maaty\u00f6l\u00e4is\u00e4itins\u00e4 sanoja.<\/p>\n
"Nyt sanon samaa tytt\u00e4relleni", Rodr\u00edguez lis\u00e4\u00e4. <\/p>\n
H\u00e4n opettaa historiaa peruskoulussa, mutta sanoo tottuneensa ep\u00e4luuloisiin katseisiin vaikkapa kaupassa.<\/p>\n
"Jos en ole siistiss\u00e4 asussa, myyjille ei tule mieleenk\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 olen koulutettu ihminen, koska olen musta. Sekin on syrjint\u00e4\u00e4."<\/p>\n
Rodr\u00edguez on k\u00e4rsinyt Kuuban 1990-luvulla alkaneesta talousahdingosta muiden tavoin, mutta h\u00e4n kokee ammatillisen etenemisen esteet viel\u00e4 suurempana ongelmana.<\/p>\n
Rodr\u00edguez suoritti maisterin tutkinnon 2005 ja suunnittelee kirjan kirjoittamista. H\u00e4nen mukaansa rahoituksen ja verkostojen puute on kuitenkin kutistanut Kuuban mustien naiskirjailijoiden joukon pieneksi. <\/p>\n
Kuilu juontuu orjuuden ajalta<\/p>\n
Kuubassa on 11,2 miljoonaa asukasta, joista yli 60 prosentin suonissa virtaa afrikkalaista verta, tutkija Estebano Morales arvioi.<\/p>\n
Rotujen eriarvoisuus oli tabu vuosikymmeni\u00e4. Cofrad\u00eda de la Negritud (Musta kilta) -j\u00e4rjest\u00f6 her\u00e4ttelee nyt keskustelua aiheesta.<\/p>\n
Psykologian ja sosiologian laitoksen tutkija Mayra Espina sanoo Kuuban talouskriisin lis\u00e4nneen k\u00f6yhyytt\u00e4 ja eriarvoisuutta. Mustien asuinolot ja tulot ovat usein heikommat kuin valkoisten. <\/p>\n
Yli 50 vuotta sitten tehty vallankumous ei ole luonut umpeen kuilua, joka repesi kauan sitten valkoisten orjanomistajien ja mustien orjien v\u00e4lille. <\/p>\n
Espinan mukaan Kuuban sosiaalipolitiikka on ollut "universaalia". Mink\u00e4\u00e4n ryhm\u00e4n syrjint\u00e4\u00e4n ei puututtu, koska sen ajateltiin leimaavan ja korostavan eriarvoisuutta.<\/p>\n
"K\u00e4vi p\u00e4invastoin: \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen tasa-arvoinen politiikka ei pystynyt poistamaan valtavaa eriarvoisuutta, josta aloitimme", Espina sanoo.<\/p>\n
H\u00e4n per\u00e4\u00e4 erityisi\u00e4 tukitoimia juurimaan pois sukupuoleen, ihonv\u00e4riin tai asuinalueeseen perustuvan syrjinn\u00e4n.<\/p>\n
"Ei riit\u00e4, ett\u00e4 tarjotaan ilmainen opetus kaikille. Heikoimmista oloista tulevien opetukseen on panostettava enemm\u00e4n kuin muiden", Espina t\u00e4hdent\u00e4\u00e4.<\/p>\n
Mainosten seksiobjekti<\/p>\n
Kirjailija ja kulttuurivaikuttaja Desiderio Navarro nostaa esiin mustien naisten arveluttavan k\u00e4yt\u00f6n matkailumainonnassa.<\/p>\n
H\u00e4n pit\u00e4\u00e4 rasistisena mainoskampanjaa, jonka kuvissa esitet\u00e4\u00e4n v\u00e4h\u00e4pukeinen musta nainen rannalla. Naisen kuvaaminen yksin vihjaa Navarron mielest\u00e4, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 on saatavilla.<\/p>\n
"Afrokuubalaiset naiset ovat hy\u00f6dynt\u00e4neet (vuoden 1959) vallankumouksen tarjoamia mahdollisuuksia, ja heit\u00e4 n\u00e4kee nyt kaikissa ammateissa. Mutta mainoksissa heit\u00e4 myyd\u00e4\u00e4n seksiobjekteina", taidekriitikko ja kirjailija Mar\u00eda Martiatu vahvistaa.<\/p>\n
(Inter Press Service)<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Havanna, 27.09.10 (IPS) – Kuuban perustuslaki kielt\u00e4\u00e4 syrjinn\u00e4n sukupuolen tai ihonv\u00e4rin perusteella, mutta mustat naiset k\u00e4rsiv\u00e4t kummastakin.<\/p>\n
"Teid\u00e4n tytt\u00f6jen on opiskeltava ankarasti ollaksenne kaikessa yht\u00e4 hyvi\u00e4 kuin kuka tahansa v… Continue Reading