Beirut, 14.06.10 (IPS) – Ensi kertaa Libanoniin saapuvat matkailijat ovat pitk\u00e4\u00e4n \u00e4llistelleet maan uimarantoja. Jotkut naiset lekottelevat bikineiss\u00e4, kun toiset istuvat varjossa p\u00e4\u00e4st\u00e4 varpaisiin hunnutettuina. Sama ristiriita toistuu katukuvassa.\n <\/p>\n
<\/p>\n
Yll\u00e4ttyminen johtuu tiedon puutteesta, arvelee libanonilais-amerikkalainen Anissa Rafeh, joka on kirjoittanut kirjan Libanonin nykynaisista.<\/p>\n
H\u00e4n muistuttaa, ett\u00e4 vain osa libanonilaisista on muslimeja, eiv\u00e4tk\u00e4 kaikki musliminaisetkaan verhoudu hijabiksi kutsuttuun huntuun.<\/p>\n
Libanonin naisten pukeutumiskulttuurin moninaisuus nousi puheenaiheeksi, kun libanonilaissyntyinen shiiamuslimi Rima Fakih, 24, voitti toukokuussa Miss USA -kisan. <\/p>\n
Lapsena vanhempiensa kanssa Yhdysvaltoihin muuttaneen Fakihin juuret ovat Srifassa Etel\u00e4-Libanonissa, jota islamilainen Hizbollah on perinteisesti hallinnut.<\/p>\n
Kotiseudulla seurattiin silm\u00e4 kovana, kun Fakih kilpaili misseydest\u00e4 ilta- ja uimapukukierroksilla.<\/p>\n
Paljaan pinnan esittely ei ole tavallista vanhoillisella seudulla, mutta kotikyl\u00e4n tytt\u00f6\u00e4 kannustettiin silti.<\/p>\n
"Rima on Srifan oma tytt\u00f6. H\u00e4n puolusti Libanonin v\u00e4rej\u00e4 Miss USA -kilpailussa ja voitti! H\u00e4n on l\u00e4hettil\u00e4\u00e4mme ja osoitus yhteiskuntamme monimuotoisuudesta ja avoimuudesta", Srifan pormestari Ali Eid hehkuttaa.<\/p>\n
Riman serkku Ghinwa Fakih, 39, kehottaa arvioimaan ihmisi\u00e4 n\u00e4iden k\u00e4yt\u00f6ksen ja arvojen eik\u00e4 pukeutumisen mukaan.<\/p>\n
"Min\u00e4 k\u00e4yt\u00e4n hijabia, mutta jotkut sukuni j\u00e4senet ovat valinneet l\u00e4nsimaisen tyylin. Ratkaisevaa on, olemmeko hyvi\u00e4 ihmisi\u00e4", h\u00e4n jatkaa.<\/p>\n
Serkun mukaan vain pieni v\u00e4hemmist\u00f6 kyl\u00e4l\u00e4isist\u00e4 paheksui Riman esiintymist\u00e4.<\/p>\n
Shiialainen uskonoppinut Abdel-Amir Kabalan kuitenkin kehotti naisia varomaan "arvoaan loukkaavia viekoittelevia seremonioita".<\/p>\n
Bikinien ja hijabin ristiriita on Libanonissa vanhaa juurta. Maassa on 17 virallista uskontokuntaa, ja sen kristittyjen ryhm\u00e4 on L\u00e4hi-id\u00e4n suurin. <\/p>\n
"Siell\u00e4, miss\u00e4 eri uskontokunnat el\u00e4v\u00e4t rinnan, ihmiset ovat yleens\u00e4 suvaitsevampia kuin eristyneiss\u00e4 yhteis\u00f6iss\u00e4", Beirutin amerikkalaisen yliopiston sosiologian professori Sari Hanafi selitt\u00e4\u00e4.<\/p>\n
"Ulkomailla asuvat libanonilaiset ovat onnistuneet sopeutumaan ymp\u00e4r\u00f6iv\u00e4\u00e4n yhteiskuntaan ja sulautuvat usein l\u00e4nsimaiden kulttuuriin", kirjailija Rafeh sanoo.<\/p>\n
Hanafin mukaan siirtolaisuus voi tuoda libanonilaisille taloudellisen riippumattomuuden, joka edist\u00e4\u00e4 muutakin vapautumista.<\/p>\n
Hanafi pit\u00e4\u00e4 suvaitsevaisuutta eritt\u00e4in terveen\u00e4 piirteen\u00e4 yhteiskunnassa. Ennakkoluuloa toisten pukeutumista kohtaan tunnetaan Libanonissakin, ja se saattaa kohdistua hijabin k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n.<\/p>\n
"Suvaitsevaisuus edellytt\u00e4\u00e4 toisten valintojen hyv\u00e4ksymist\u00e4. Jokaisella on oikeus valita hijab tai uimapuku", Hanafi korostaa.<\/p>\n
H\u00e4n ei osaa ennustaa, joutuvatko Libanonin eri kulttuurit t\u00f6rm\u00e4yskurssille. <\/p>\n
"Suvaitsevaisuus vallitsee niin kauan kuin radikaaleimmat ainekset eiv\u00e4t m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 kansaa ja yhteiskunta – ei valtio – pit\u00e4\u00e4 ne aisoissa", h\u00e4n sanoo.<\/p>\n
(Inter Press Service)<\/p>\n
Libanonin uskonnot<\/p>\n
Libanonin perustuslaki antaa virallisen aseman 17 uskontokunnalle, joiden lis\u00e4ksi maassa el\u00e4\u00e4 pieni juutalaisyhteis\u00f6 ja muita pieni\u00e4 ryhmi\u00e4.<\/p>\n
Noin 60 prosenttia v\u00e4est\u00f6st\u00e4 on muslimeja, joihin luetaan shiialaiset, sunnit, ismailiitit, druusit ja alaviitit.<\/p>\n
Kristittyjen osuus arvioidaan l\u00e4helle 40:t\u00e4 prosenttia. Katolisiin kuuluvat maroniitit, roomalaiskatoliset, melkiitit, syyrialaiskatoliset, armenialaiskatoliset ja kaldealaiskatoliset.<\/p>\n
Ortodokseja edustavat kreikkalaisortodoksit, armenialaisortodoksit ja syyrialaisortodoksit.<\/p>\n
Muita kristittyj\u00e4 ovat koptit, id\u00e4n assyrialaisen kirkon j\u00e4senet ja protestantit.<\/p>\n
(L\u00e4hteet: Wikipedia, CIA World Factbook)<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Beirut, 14.06.10 (IPS) – Ensi kertaa Libanoniin saapuvat matkailijat ovat pitk\u00e4\u00e4n \u00e4llistelleet maan uimarantoja. Jotkut naiset lekottelevat bikineiss\u00e4, kun toiset istuvat varjossa p\u00e4\u00e4st\u00e4 varpaisiin hunnutettuina. Sama ristiriita toistuu katukuva… Continue Reading