Accra,, 9.10.96 (IPS) – "Vanhempani sanovat, ett\u00e4 olen naimisissa jonkun kanssa, joka k\u00e4y koulua Accrassa", kertoo ghanalaisessa maalaiskyl\u00e4ss\u00e4 asuva 12-vuotias koulutytt\u00f6 Rose Padiki. Rosella ei ole aavistustakaan, kuka h\u00e4nen "aviomiehens\u00e4" on – eik\u00e4 poika vastaavasti ole koskaan n\u00e4hnyt nuorta vaimoaan.<\/p>\n
<\/p>\n
L\u00e4nsiafrikkalaisessa Ghanassa ja sen naapurimaissa monet perheet ovat omaksuneet uudelleen ikivanhan perinn\u00e4istavan, jonka mukaan vanhemmat sopivat jo varhain lastensa avioliitosta. Joidenkin mielest\u00e4 se suojelee lapsia moraalittomuudelta, toiset vetoavat n\u00e4in\u00e4 kovina aikoina lastensa talouden turvaamiseen.<\/p>\n
Ghanan naisten sosiaalisen yhdistyksen (GAWW) ja muiden ihmisoikeusj\u00e4rjest\u00f6jen mielest\u00e4 lasten naittaminen loukkaa lasten oikeuksia ja on ristiriidassa maan perustuslain kanssa. Perustuslain mukaan jokaisesta "perinteisest\u00e4 tavasta, joka on vahingollinen lasten terveydelle tai hyvinvoinnille, on luovuttava".<\/p>\n
GAWW:n puheenjohtaja Gloria Aryee toimii L\u00e4nsi-Afrikan koordinaattorina yleisafrikkalaisessa j\u00e4rjest\u00f6ss\u00e4, joka tutkii perinn\u00e4istapojen haitallisia vaikutuksia naisten ja lasten terveyteen. H\u00e4nen mukaansa varhain solmitut avioliitot haittaavat erityisesti tytt\u00f6j\u00e4, koska n\u00e4m\u00e4 tulevat usein nopeasti raskaaksi ja joutuvat keskeytt\u00e4m\u00e4\u00e4n koulunk\u00e4yntins\u00e4.<\/p>\n
Lapsi\u00e4iti on ongelma sek\u00e4 itselleen ett\u00e4 yhteiskunnalle, ja valtion on estett\u00e4v\u00e4 sellainen k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6 lain voimalla, vaatii Aryee, joka on el\u00e4kkeell\u00e4 koulunjohtajan virasta.<\/p>\n
Lapsiavioliitot ovat vanha perinne useimmissa Ghanan yhteis\u00f6iss\u00e4. Entisaikaan kylien p\u00e4\u00e4llik\u00f6t saattoivat varata haluamansa tyt\u00f6n poikansa vaimoksi. Joskus tytt\u00f6 varattiin jo ennen syntym\u00e4\u00e4ns\u00e4.<\/p>\n
Valittu, yleens\u00e4 hyv\u00e4\u00e4n perheeseen syntynyt tytt\u00f6 sai kantaa erityist\u00e4 sormusta sen merkkin\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n kuului p\u00e4\u00e4llik\u00f6n pojalle. Joskus my\u00f6s tyt\u00f6n kotitalo merkittiin palmunlehdell\u00e4 viestim\u00e4\u00e4n samaa asiaa.<\/p>\n
Lasten kihlaaminen v\u00e4heni kuitenkin aikojen saatossa, ja er\u00e4it\u00e4 p\u00e4\u00e4llik\u00f6it\u00e4 jopa pantiin viralta, koska he ahnehtivat liikaa tytt\u00f6j\u00e4 pojilleen.<\/p>\n
Ghanan muslimien keskuudessa puolestaan on el\u00e4nyt perinne, jossa lasten avioliitosta sovitaan varhain, ja pojan perheen velvollisuutena on huolehtia valitun tyt\u00f6n koulu- ja l\u00e4\u00e4k\u00e4rikuluista. Lis\u00e4ksi tyt\u00f6lle pit\u00e4\u00e4 lahjoittaa vaatteita ja ruokaa kunnes t\u00e4m\u00e4 on valmis avioliittoon.<\/p>\n
Jos tyt\u00f6n perhe sitten jostain syyt\u00e4 peruuttaa avioliiton, sen on maksettava pojan perheen kulut takaisin korkojen kera.<\/p>\n
Tutkijoiden mukaan taloudelliset seikat ovatkin osasyyn\u00e4 siihen, ett\u00e4 lasten avioliitot ovat uudelleen yleistyneet.<\/p>\n
Tyt\u00f6n naittaminen varhain antaa t\u00e4lle jonkinlaisen taloudellisen turvan. Asiaa tutkinut sosiaality\u00f6ntekij\u00e4 Steve Larbi vertaa sit\u00e4 toiseen perinn\u00e4istapaan, jonka mukaan miehen kuollessa t\u00e4m\u00e4n veli saa h\u00e4nen vaimonsa "perinn\u00f6ksi".<\/p>\n
"Kummassakaan tapauksessa naisen mielipiteit\u00e4 tai toiveita ei kuulla lainkaan, vaan h\u00e4nen k\u00f6yhyytt\u00e4\u00e4n k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n verukkeena klaanin oikkujen toteuttamiselle", h\u00e4n sanoo.<\/p>\n
Aiemmin siirtyminen perint\u00f6n\u00e4 miehen veljelle toimi vakuutusturvana leskelle, jolla ei yleens\u00e4 varsinkaan maaseudulla ollut koulutusta eik\u00e4 mahdollisuutta itsen\u00e4iseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n.<\/p>\n
"Aika ja k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6 ovat kuitenkin turmelleet t\u00e4m\u00e4n perinteen", sanoo sosiologi Kwaku Quartey.<\/p>\n
Nyt er\u00e4\u00e4t kansalaisj\u00e4rjest\u00f6t tarjoavat leskeksi j\u00e4\u00e4neille naisille koulutusta erilaisiin k\u00e4sity\u00f6ammatteihin, jotta n\u00e4m\u00e4 pystyisiv\u00e4t el\u00e4tt\u00e4m\u00e4\u00e4n itsens\u00e4 ja lapsensa.<\/p>\n
Sosiaality\u00f6ntekij\u00e4 Larbin mielest\u00e4 lapsiavioliiton ja vaimon periytymisen ainoa ero on asianosaisten ik\u00e4. H\u00e4nen vaatii kummankin k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n lopettamista, jotta ihmiset voivat valita vapaasti el\u00e4m\u00e4nkumppaninsa.<\/p>\n
Aryeen johtamat naisj\u00e4rjest\u00f6t pit\u00e4v\u00e4t sek\u00e4 lasten kihlaamista ett\u00e4 vaimon periytymist\u00e4 pakkoavioliittoina "Haluamme, ett\u00e4 nuo tavat h\u00e4vitet\u00e4\u00e4n koko L\u00e4nsi-Afrikasta, jossa ne ovat kauttaaltaan yleisi\u00e4", h\u00e4n vaatii. (Inter Press Service)<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Accra,, 9.10.96 (IPS) – "Vanhempani sanovat, ett\u00e4 olen naimisissa jonkun kanssa, joka k\u00e4y koulua Accrassa", kertoo ghanalaisessa maalaiskyl\u00e4ss\u00e4 asuva 12-vuotias koulutytt\u00f6 Rose Padiki. Rosella ei ole aavistustakaan, kuka h\u00e4nen "av… Continue Reading