Penang, Malesia,, 24.10.95 (IPS) – Monia oppineita muslimeja huolestuttaa maailmalla yleistyv\u00e4 mielikuva islaminuskosta hy\u00f6kk\u00e4\u00e4v\u00e4n\u00e4 ja v\u00e4kivaltaisena oppina. He korostavat sit\u00e4, ett\u00e4 islam on enimm\u00e4kseen v\u00e4kivallattomuuden kannalla, vaikka se j\u00e4tet\u00e4\u00e4n l\u00e4nsimaissa usein kertomatta.<\/p>\n
<\/p>\n
Niin Iranin islamilainen vallankumous 1979 kuin viime vuosiin asti jatkunut palestiinalaisten kansannousu intifada ovat islamin oppineiden mielest\u00e4 esimerkkej\u00e4 siit\u00e4, miten muslimit ovat ajaneet asioitaan turvautumatta voimank\u00e4ytt\u00f6\u00f6n.<\/p>\n
"V\u00e4kivallattomuus on islamin opetuksen ydin, pyh\u00e4 sota hyv\u00e4ksyt\u00e4\u00e4n vain \u00e4\u00e4ritapauksissa. V\u00e4kivallalle ei anneta kerrassaan mit\u00e4\u00e4n oikeutusta", vakuuttaa saudiarabialainen Abdulhamid Ahmad Abu Sulayman. H\u00e4n johtaa Malesiassa toimivaa kansainv\u00e4list\u00e4 islamilaista yliopistoa.<\/p>\n
Er\u00e4\u00e4t islamin tuntijat huomauttavat kuitenkin, ett\u00e4 v\u00e4kivallattomuus olisi vitsi Bosnia-Hertsegovinan kaltaisessa tilanteessa. Heid\u00e4n mukaansa Koraani sallii itsepuolustuksen ja hy\u00f6kk\u00e4ykseen vastaamisen voimalla, koska t\u00e4ysin pasifistinen linja toimisi sortajan eduksi.<\/p>\n
He selitt\u00e4v\u00e4t, ett\u00e4 Mahatma Gandhin v\u00e4kivallaton vastarinta toimi Intian itsen\u00e4isyystaistelussa, koska siirtomaavalta Britannialla oli demokraattinen arvomaailma. V\u00e4kivallaton vastarinta ei olisi onnistunut, jos vihollinen olisi ollut ylivoimaisen vahva eik\u00e4 se olisi kaihtanut raakaa voimank\u00e4ytt\u00f6\u00e4.<\/p>\n
"Sortaja haluaisi uhrinsa turvautuvan v\u00e4kivaltaan, koska se oikeuttaisi sen oman v\u00e4kivallan k\u00e4yt\u00f6n", sanoo thaimaalainen Chaiwat Satha-Anand. H\u00e4n arvioi, ett\u00e4 tutustuminen Koraaniin oli vaikuttanut voimakkaasti Gandhin v\u00e4kivallattomaan oppiin.<\/p>\n
Monet hartaat muslimit ovat sit\u00e4 mielt\u00e4, ett\u00e4 radikaalit islamistiryhm\u00e4t k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t jihadin eli pyh\u00e4n sodan k\u00e4sitett\u00e4 v\u00e4\u00e4rin. Toisaalta termi\u00e4 on l\u00e4nsimaissa ry\u00f6st\u00f6viljelty niin, ett\u00e4 se on alkanut merkit\u00e4 j\u00e4rjett\u00f6mi\u00e4 ja ep\u00e4toivoisia v\u00e4kivalta- ja terrori-iskuja.<\/p>\n
"Yleisimm\u00e4ss\u00e4 merkityksess\u00e4\u00e4n jihad on ponnistelua ja pyrkimyst\u00e4 kohti oikeutta ja totuutta, eik\u00e4 sen tarvitse olla lainkaan v\u00e4kivaltaista. Muslimeja opetetaan k\u00e4ym\u00e4\u00e4n suurta jihadia eli taistelemaan itsess\u00e4\u00e4n piilevi\u00e4 maallisia intohimoja vastaan", Chaiwat selitt\u00e4\u00e4.<\/p>\n
Islamin tuntijoita ja muita asiasta kiinnostuneita kokoontui lokakuussa Penangiin Malesiaan pohtimaan uskonnon suhdetta voimank\u00e4ytt\u00f6\u00f6n, v\u00e4kivaltaan ja terrorismiin. Samalla tutkittiin sit\u00e4, miksi islamista on l\u00e4nsimaissa vallalla niin kielteinen k\u00e4sitys.<\/p>\n
"Halusimme selvitt\u00e4\u00e4, onko mahdollista johtaa islamin filosofiasta oikeudenmukaisuuden puolesta k\u00e4yt\u00e4v\u00e4n taistelun tai jihadin k\u00e4site, joka tarkoittaisi t\u00e4ysin v\u00e4kivallatonta ja rauhanomaista toimintaa", kertoo Chandra Muzaffar, jonka j\u00e4rjest\u00f6 Just World Trust oli j\u00e4rjest\u00e4m\u00e4ss\u00e4 kokoontumista.<\/p>\n
Useimmat osanottajat olivat yht\u00e4 mielt\u00e4 siit\u00e4, ett\u00e4 v\u00e4kivallattomuudella on vankka perusta islamin opetuksissa, sill\u00e4 Koraani julistaa ihmisel\u00e4m\u00e4n pyh\u00e4ksi.<\/p>\n
"V\u00e4kivallan roolia on suuresti liioiteltu ja v\u00e4kivallattomuuden aineksia aliarvioitu", sanoo Richard Falk, joka toimii kansainv\u00e4lisen oikeuden professorina Princetonin yliopistossa Yhdysvalloissa.<\/p>\n
Falkin mielest\u00e4 v\u00e4kivallan ja terrorin korostuminen islamin yhteydess\u00e4 liittyy islamin ja l\u00e4nnen v\u00e4liseen konfliktiin. Se on ruokkinut itse\u00e4\u00e4n toteuttavia ennustuksia "sivilisaatioiden yhteent\u00f6rm\u00e4yksest\u00e4". Jos islamilta riisuttaisiin sille l\u00e4nness\u00e4 puettu v\u00e4kivallan huntu, l\u00e4nsimaat menett\u00e4isiv\u00e4t painavimman perusteensa pit\u00e4\u00e4 islamia pahuuden l\u00e4hteen\u00e4.<\/p>\n
Falk pit\u00e4\u00e4 Iranin vallankumousta mahtavana v\u00e4kivallattomuuden voimann\u00e4ytt\u00f6n\u00e4 ep\u00e4oikeudenmukaisuutta vastaan. H\u00e4n kuitenkin pahoittelee Iranin my\u00f6hemp\u00e4\u00e4 kehityst\u00e4.<\/p>\n
Israelin panssariajoneuvoja kivitt\u00e4neet palestiinalaispojat viestittiv\u00e4t kansansa ahdinkoa maailmalle paljon tehokkaammin kuin vuosikymmeni\u00e4 jatkuneet lentokonekaappaukset, pommi-iskut ja muut sabotaasit, joita palestiinalaississit toteuttivat eri puolilla maailmaa.<\/p>\n
Muzaffar muistuttaa, ett\u00e4 tapaukset, joissa palestiinalaiset, algerialaiset tai kashmirilaiset terroristit ovat r\u00e4j\u00e4ytt\u00e4neet busseja tai tappaneet toimittajia ja turisteja ovat vieneet moraalista oikeutusta heid\u00e4n oikean asian puolesta k\u00e4ym\u00e4lt\u00e4\u00e4n taistelulta.<\/p>\n
It\u00e4valtalaisen Innsbrukin yliopiston poliittisen filosofian professori Hans K\u00f6chler katsoo, ett\u00e4 mielikuvaa islamista v\u00e4kivaltaisena \u00e4\u00e4riliikkeen\u00e4 on tarkoituksella vaalittu l\u00e4nsimaissa. "Siten saadaan \u00e4\u00e4nest\u00e4j\u00e4t tukemaan kovia sotilaallisia tai taloudellisia toimia tiettyj\u00e4 muslimivaltioita vastaan."<\/p>\n
K\u00f6chlerin mukaan linja palvelee l\u00e4nsimaiden strategista ajattelua, joka pit\u00e4\u00e4 L\u00e4hi-id\u00e4n \u00f6ljy\u00e4 ratkaisevan t\u00e4rke\u00e4n\u00e4 omalle vauraudelleen ja vallalleen. Maailman muuttuessa 1970-luvun "arabiuhka" on 1990-luvulla vaihdettu "islamin uhkaksi".<\/p>\n
Muzaffar huomauttaa, ett\u00e4 terroristileima ly\u00f6d\u00e4\u00e4n vain tiettyihin muslimimaihin. "Sellaiset maat, jotka toimivat Yhdysvaltain etujen mukaan ja alistuvat l\u00e4nsimaiden ylivaltaan, eiv\u00e4t tuota leimaa saa, vaikka ne terrorisoisivat omaa v\u00e4est\u00f6\u00e4\u00e4n."<\/p>\n
Muzaffarin mielest\u00e4 tehokkain tapa taistella l\u00e4nsimaiden v\u00e4\u00e4ristyneit\u00e4 islam-k\u00e4sityksi\u00e4 vastaan on "radikaali v\u00e4kivallattomuus". Se koostuu poliittisesta ja taloudellisesta painostuksesta, islamin sis\u00e4isest\u00e4 solidaarisuudesta ja vastatoimista l\u00e4nsimaiselle tiedonv\u00e4litykselle.<\/p>\n
Falk muistuttaa: "Historiaa tahraavat lukemattomat kamppailut, jotka v\u00e4kivalta on tuhonnut sis\u00e4lt\u00e4 p\u00e4in. Ottakaamme opiksi historiasta: sorron v\u00e4kivallaton vastustaminen tarjoaa lupaavimmat mahdollisuudet muutokselle maailmassa." (Inter Press Service) <\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Penang, Malesia,, 24.10.95 (IPS) – Monia oppineita muslimeja huolestuttaa maailmalla yleistyv\u00e4 mielikuva islaminuskosta hy\u00f6kk\u00e4\u00e4v\u00e4n\u00e4 ja v\u00e4kivaltaisena oppina. He korostavat sit\u00e4, ett\u00e4 islam on enimm\u00e4kseen v\u00e4kivallattomuuden kannalla, vaikka s… Continue Reading