Tel Aviv, 23.04.97 (IPS) – Vihollinen on perinteisesti k\u00e4sitetty sellaiseksi, jolla on tietty maa-alue, rajat, lippu ja armeija. Nykyp\u00e4iv\u00e4n uhat ovat kuitenkin usein vailla noita tunnusmerkkej\u00e4.<\/p>\n
<\/p>\n
Sama p\u00e4tee my\u00f6s nykyajan mahdollisuuksiin. Voiman ja vaurauden perustana eiv\u00e4t ole maa-alue, luonnonvarat tai v\u00e4est\u00f6n m\u00e4\u00e4r\u00e4 vaan pikemminkin tiede ja tekniikka, jotka eiv\u00e4t tunne mit\u00e4\u00e4n rajoja.<\/p>\n
Siksi ydinaseiden ja ohjusten aikakauden turvallisuus riippuu hyvist\u00e4 suhteista yht\u00e4 paljon kuin tappavista aseista. Armeijat eiv\u00e4t voi valloittaa tietoa; tiede ja tekniikka taas ovat enemm\u00e4n riippuvaisia aivoista kuin maa-alueesta.<\/p>\n
Siksi rauha ei nykyp\u00e4iv\u00e4n maailmassa voi olla kertaluontoisen l\u00e4pimurron varassa. Tarvitsemme kest\u00e4v\u00e4\u00e4 rauhaa, joka on alkuvaiheessaan poliittista ja my\u00f6hemmin taloudellista. Rauha on p\u00e4ivitt\u00e4inen kokemus; se on yht\u00e4 kuin hyv\u00e4t suhteet ihmisten ja kansojen v\u00e4lill\u00e4.<\/p>\n
Rauha ei voi en\u00e4\u00e4 j\u00e4\u00e4d\u00e4 pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n hallitusten vastuulle. Siihen t\u00e4ytyy sis\u00e4llytt\u00e4\u00e4 uskonnot, ty\u00f6markkinaosapuolet, tiedotusv\u00e4lineet ja kansalaisj\u00e4rjest\u00f6t, jotta rajat saadaan auki ammatilliselle- ja kulttuurivaihdolle. Siten ihmiset, tavarat ja ajatukset voivat liikkua paikasta toiseen ilman rajoituksia.<\/p>\n
Meid\u00e4n on yksityistett\u00e4v\u00e4 rauha, kuten yksityistimme t\u00e4rkeimm\u00e4t teollisuudenalat, ja saavutettava piste, jossa kaikki ihmiset ovat sek\u00e4 is\u00e4nti\u00e4 ett\u00e4 vieraita.<\/p>\n
El\u00e4minen nykyp\u00e4iv\u00e4n "maailmankyl\u00e4ss\u00e4" merkitsee sit\u00e4, ett\u00e4 kaikkien sellaisten elementtien on kadottava tai kutistuttava, jotka ovat luoneet tai yll\u00e4pit\u00e4neet eroavaisuuksia ja vihamielisyytt\u00e4 kautta ihmiskunnan historian. Niit\u00e4 ovat rajat, v\u00e4limatkat ja ikivanhat kiistat.<\/p>\n
Tavanomaiset johtoelimet ovat sotien ja niiden luomien rakenteiden tulosta. P\u00e4\u00e4majat, esikuntap\u00e4\u00e4llik\u00f6t, komentajat ja kuri perustuvat kaikki m\u00e4\u00e4r\u00e4ysten ja rangaistusten logiikkaan. Meid\u00e4n on murrettava el\u00e4m\u00e4mme sotilaallinen muotti. Olemme astumassa uuteen siviilimaailmaan. Auttamalla, ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 ja palvelemalla toisiamme voimme ehk\u00e4 l\u00f6yt\u00e4\u00e4 uuden viisauden, hyvinvoinnin ja toivon antaman vaurauden.<\/p>\n
Nykyaikaisen johdon ei pid\u00e4 ohjata komennoilla vaan antamalla valmiuksia, yritt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 l\u00f6yt\u00e4\u00e4 jokaiseen meist\u00e4 k\u00e4tketyt parhaat puolet ja kokoamalla ne yhteen. Komennot aiheuttavat pettymyksi\u00e4, mutta niin saattaa tehd\u00e4 my\u00f6s luottamus. Pit\u00e4k\u00e4\u00e4mme kuitenkin parempana liiallisen luottamuksen tuomaa pettymyst\u00e4 kuin ep\u00e4onnistumista, joka kumpuaa liioista ennakkoluuloista.<\/p>\n
Mets\u00e4stysvaihe on katoamassa ihmisen kokemuspiirist\u00e4, sill\u00e4 nykyisin on enemm\u00e4n merkityst\u00e4 sill\u00e4, mit\u00e4 pystyy luomaan kuin sill\u00e4, mit\u00e4 voi pyydyst\u00e4\u00e4. Velvollisuutemme on rakentaa uusi aika, jossa tulevaisuus ei ole menneisyyden jatkumo vaan oman tulevaisuutensa seuraus.<\/p>\n
Siksi meid\u00e4n t\u00e4ytyy mielest\u00e4ni m\u00e4\u00e4ritell\u00e4 vastuumme uudelleen aivan uudenlaisessa tilanteessa. Nykyajan vauraus on tietoa enemm\u00e4n kuin rahaa. Meill\u00e4 on mahdollisuus varustaa jokainen vastasyntynyt tiedolla, joka auttaa h\u00e4nt\u00e4 hy\u00f6dynt\u00e4m\u00e4\u00e4n uusia mahdollisuuksia.<\/p>\n
Meid\u00e4n on annettava kaikille nuorille miehille ja naisille mahdollisuus oppimiseen sek\u00e4 koulussa ett\u00e4 sen j\u00e4lkeen, jotta he pysyv\u00e4t muutosten vauhdissa.<\/p>\n
YK:n tiede- ja kulttuurij\u00e4rjest\u00f6n Unescon \u00e4skett\u00e4in ilmestynyt raportti korostaa kahta t\u00e4rke\u00e4t\u00e4 asiaa:<\/p>\n
Ensinn\u00e4kin koulutuksen tulee olla laaja-alaista, jotta turvataan nelj\u00e4 perusasiaa: opitaan oppimaan, opitaan tekem\u00e4\u00e4n, opitaan k\u00e4ytt\u00e4ytym\u00e4\u00e4n ja opitaan el\u00e4m\u00e4\u00e4n yhdess\u00e4. Toiseksi Unesco painottaa, ett\u00e4 opiskelun tulee jatkua l\u00e4pi el\u00e4m\u00e4n.<\/p>\n
Tieto on modernia vaurautta, ja on meid\u00e4n velvollisuutemme tehd\u00e4 jokainen ihmisolento osalliseksi siit\u00e4. Meid\u00e4n on demokratisoitava tieto. Demokratia on ytimelt\u00e4\u00e4n kokoelma erimielisyyksi\u00e4, jotka perustuvat yksimielisyyteen siit\u00e4, ett\u00e4 eroavaisuuksistamme huolimatta voimme el\u00e4\u00e4 rinnakkain.<\/p>\n
Demokratia merkitsee jokaisen ihmisen oikeutta olla yhdenvertainen ja erilainen. Sellainen j\u00e4rjestelm\u00e4 on mahdollinen vain, jos keskell\u00e4 uskonnollisia, ideologisia, etnisi\u00e4 ja historiallisia erojamme voimme antaa auliin suvaitsevaisuuden ohjata meit\u00e4, kun liikumme ihmisten, yhteiskuntien ja maiden parissa ja yhdest\u00e4 pyh\u00e4st\u00e4 paikasta toiseen.<\/p>\n
Suvaitsevaisuuden tulisi olla p\u00e4ivitt\u00e4inen velvollisuutemme niin ajatuksissamme, ilmauksissamme, teoissamme kuin suhteissamme muihin.<\/p>\n
T\u00e4h\u00e4n uuteen tulevaisuuteen astuessamme meid\u00e4n tulee muistaa ja kunnioittaa my\u00f6s perint\u00f6\u00e4mme, mukaan lukien moraaliset juuremme. Arvot eiv\u00e4t k\u00e4rsi vanhuudesta; meid\u00e4n on otettava ne mukaamme uuteen aikaan. (Inter Press Service) * Shimon Peres on Israelin entinen p\u00e4\u00e4ministeri ja ty\u00f6v\u00e4enpuolueen puheenjohtajana maan t\u00e4rkein oppositiojohtaja. 8 Copyright IPS, kaikki oikeudet pid\u00e4tet\u00e4\u00e4n.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tel Aviv, 23.04.97 (IPS) – Vihollinen on perinteisesti k\u00e4sitetty sellaiseksi, jolla on tietty maa-alue, rajat, lippu ja armeija. Nykyp\u00e4iv\u00e4n uhat ovat kuitenkin usein vailla noita tunnusmerkkej\u00e4.Sama p\u00e4tee my\u00f6s nykyajan mahdollisuuksiin. Voiman ja… Continue Reading