COTONOU, 31 juill. (IPS) – Trois jeunes artistes plasticiens
\nb\u00e9ninois
\norganisent pendant deux mois, une exposition itin\u00e9rante de
\ntableaux,
\ndestin\u00e9e \u00e0 d\u00e9noncer les maux dont souffreent les soci\u00e9t\u00e9s
\nafricaines.<\/p>\n
<\/p>\n
Simon Soha alias Siso, Basile Moussougan alias Bamouss et Denis
\nAkw\u00e9t\u00e9
\nDossou alias N\u00e9gro exposent du 25 juillet au 24 septembre 2000 une
\nquarantaine de tableaux sur la place publique \u00e0 Cotonou, la plus
\ngrande
\nville du B\u00e9nin.
\n "Les \u001cuvres expos\u00e9es portent sur les maux qui minent l'Afrique.
\nOn a choisi
\nle th\u00e8me des masques et des hommes pour d\u00e9noncer la com\u00e9die
\nhumaine, pour
\nr\u00e9v\u00e9ler le vrai visage des hommes", affirme Simon Soha, le porte-
\nparole des
\ntrois artistes.
\n Intitul\u00e9e "L'art dans la rue", cette exposition itin\u00e9rante
\npr\u00e9sente des
\n\u001cuvres qui utilisent l'art plastique pour d\u00e9noncer les tares des
\nsoci\u00e9t\u00e9s
\nafricaines et faire r\u00e9fl\u00e9chir les Africains sur les probl\u00e8mes qui
\nles
\nemp\u00eachent de progresser.
\n "Il y a des salari\u00e9s b\u00e9ninois qui gagnent par exemple 50.000 F
\nCFA par mois
\net qui de ce fait, n'arrivent pas \u00e0 subvenir convenablement aux
\nbesoins de
\nleur famille. Mais lorsque l'un de leurs parents d\u00e9c\u00e8de, parfois
\npar manque
\nde soins suffisants, vous allez voir ces m\u00eames personnes,
\nmis\u00e9reuses,
\ns'endetter pour des millions de F CFA juste pour faire des
\nc\u00e9r\u00e9monies
\ngrandioses \u00e0 ce parent qu'ils n'ont pas pu nourrir de son
\nvivant", raconte
\nSoha.
\n Ce fait de soci\u00e9t\u00e9 tr\u00e8s courant au B\u00e9nin est d\u00e9nonc\u00e9 \u00e0 travers un
\ntableau de
\nSoha intitul\u00e9 'La chute de l'imitateur'. Les B\u00e9ninois adorent
\nfaire des
\nc\u00e9r\u00e9monies grandioses \u00e0 l'occasion des fun\u00e9railles de leurs
\nparents, m\u00eame si
\ndu vivant de ceux-ci, ils n'\u00e9taient pas capables de s'occuper
\nconvenablement
\nd'eux.
\n Siso, Bamouss et N\u00e9gro ont choisi de mettre leur art au service de
\nla
\nconscientisation du peuple, disent-ils.
\n "Il y a des tas de gens qui cherchent \u00e0 changer le monde en le
\nmettant \u00e0
\nleur service. Nous les artistes avons d\u00e9cid\u00e9 de changer le monde
\nsans le
\nrendre amer; nous sommes des artistes engag\u00e9s, et nous voulons que
\nl'Afrique
\nchange positivement", confie Soha.
\n "L'homme d'Asie ou d'Am\u00e9rique latine par exemple observe
\nl'Europ\u00e9en vivre,
\net il ne prend chez lui que ce qui peut l'aider \u00e0 avancer sans
\nnuire ou
\nporter ombrage \u00e0 sa propre culture. L'Africain par contre, imite
\nb\u00eatemen t
\nl'Europ\u00e9en au point d'y perdre sa culture. L'Africain veut
\nressembler \u00e0
\nl'Europ\u00e9en \u00e0 n'importe quel prix. Pour y parvenir, il doit manger
\ndes frites
\ncomme l'Europ\u00e9en, porter des vestes et des cravates comme
\nl'Europ\u00e9en, m\u00eame
\ns'il fait extr\u00eamement chaud, porter des mini-jupes comme les
\nEurop\u00e9ennes",
\nexplique Soha.
\n Chacune des 40 \u001cuvres expos\u00e9es par ces trois artistes s'attaque \u00e0
\nun
\nprobl\u00e8me propre au B\u00e9nin ou \u00e0 l'Afrique tout enti\u00e8re.
\n Soha expose par exemple un tr\u00f4ne africain couvert de mousse, en
\ndessous
\nduquel il a plac\u00e9 beaucoup de clous astucieusement camoufl\u00e9s et
\ncapables de
\nblesser celui qui se hasarderait \u00e0 s'y asseoir. Soha d\u00e9nomme son
\n\u001cuvre "Le
\nr\u00f4le du responsable" qui, selon lui, ne doit pas s'asseoir, ni se
\nreposer,
\nd'o\u00f9 la pr\u00e9sence des clous sous le si\u00e8ge.
\n Le responsable est celui qui reste debout et dirige par l'exemple,
\nexplique-t-il. "Or les responsables africains sont tout le temps
\ndans les
\nbureaux climatis\u00e9s et vocif\u00e8rent leurs ordres par t\u00e9l\u00e9phone, on ne
\nles voit
\njamais sur le terrain et ils veulent faire marcher le continent,
\nde quelle
\nmani\u00e8re?", se demande-t-il.
\n Sur un autre tableau de tr\u00e8s grande dimension appel\u00e9 "Migbo"
\n(arr\u00eatez),
\nSoha dessine un homme couch\u00e9, qui semble mort. Il symbolise
\nl'Afrique malade
\net abbattue par ses vices que sont la corruption, la mauvaise
\ngestion des
\nbiens publics, la gab\u00e9gie, la jalousie et la mesquinerie.
\n "Ce sont-l\u00e0 des maux qui sont pr\u00e9sents partout sur le continent,
\net qui \u00e0
\nterme vont terrasser l'Afrique comme l'est d\u00e9j\u00e0 l'homme couch\u00e9 sur
\nle
\ntableau", explique l'artiste.
\n Son coll\u00e8gue N\u00e9gro appelle pour sa part \u00e0 l'unit\u00e9 des Africains \u00e0
\ntravers
\nune oeuvre qu'il a appel\u00e9e "Gb\u00e9nonkpo" (Union sacr\u00e9e). Sur le
\ntableau, on
\nvoit trois hommes qui essaient de soulever ensemble une charge un
\npeu trop
\nlourde pour une seule personne.
\n "Cette oeuvre est faite pour interpeller la conscience des
\ndirigeants
\nafricains qui ne cessent de se chamailler pour des int\u00e9r\u00eats
\npesonnels au
\nd\u00e9triment de ceux de tous. Pour mieux se d\u00e9velopper, les Africains
\ndoivent
\ns'unir \u00e0 l'instar des Europ\u00e9ens", explique N\u00e9gro.
\n Andr\u00e9 Jolly, le directeur du Centre culturel fran\u00e7ais de Cotonou,
\ns\u00e9du it par
\nles id\u00e9es des trois artistes b\u00e9ninois, a offert l'esplanade de son
\ninstitution pour accueillir le vernissage de cette exposition.
\n "L'id\u00e9e d'exposer des \u001cuvres d'art dans la rue n'est pas tout \u00e0
\nfait
\nnouvelle au B\u00e9nin, puisqu'il y a d\u00e9j\u00e0 eu une premi\u00e8re exp\u00e9rience
\nd\u00e9nomm\u00e9e
\nBoulev'Art il y a quelques mois de cela. Si on renouvelle
\nl'exp\u00e9rience,
\nc'est pour susciter l'int\u00e9r\u00eat du public pour l'\u001cuvre artistique",
\nexplique-t-il.
\n "Lorsque les \u001cuvres sont dans la rue, on n'h\u00e9site plus, on
\ns'arr\u00eate et on
\nregarde. Au-del\u00e0 de la sensibilisation, nous voulons aussi
\nhabituer les
\nB\u00e9ninois \u00e0 voir et \u00e0 comprendre l'\u001cuvre d'art", pr\u00e9cise Jolly.
\n Pour Tola Koukoui, com\u00e9dien b\u00e9ninois de renom, Directeur du
\nFestival
\nInternational du Th\u00e9\u00e2tre du B\u00e9nin (FITHEB), il est bon qu'\u00e0 la
\nmani\u00e8re des
\nhommes de th\u00e9\u00e2tre, les artistes plasticiens aillent aussi vers le
\npublic
\nafin qu'il leur pose des questions sur leur art.
\n Mieux, explique Koukoui, le public b\u00e9ninois n'\u00e9tant pas
\nculturellement
\nouvert \u00e0 l'art plastique, il appartient aux artistes d'aller vers
\nce public
\npour lui expliquer son art, et en profiter pour faire passer son
\nmessage,
\nd'o\u00f9 l'utilit\u00e9 de cette exposition itin\u00e9rante.
\n Rissikatou Ad\u00e9chokan, \u00e9tudiante en lettres modernes \u00e0 l'Universit\u00e9
\nNationale
\ndu B\u00e9nin, grande passionn\u00e9e d'art, appr\u00e9cie "la pertinence des
\nmessages que
\nles artistes ont voulu transmettre \u00e0 travers leurs \u001cuvres. Ils ont
\nfait une
\npeinture assez juste du B\u00e9nin \u00e0 travers leurs \u001cuvres", affirme-t-
\nelle.
\n "Les hommes sont \u00e9go\u00efstes, vaniteux, paresseux et avides de
\npouvoir. Je
\nretrouve malheureusement toutes ces tares de mon pays \u00e0 travers
\nles \u001cuvr es
\nde ces trois artistes que je souhaite vivement que beaucoup de
\ncompatriotes
\nviennent visiter pour se reconna\u00eetre, s'identifier et se mirer.
\nCela les
\naidera peut-\u00eatre \u00e0 changer de comportement", conclut-elle.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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