NAMIBIE, 20 avr. (IPS) – Il y a vingt ans, la bande de Caprivi
\n\u00e9tait la plus
\nriche r\u00e9gion naturelle de la Namibie.<\/p>\n
<\/p>\n
En dehors de l'\u00e9l\u00e9phant, du rhinoc\u00e9ros, de l'hippopotame, du
\ncrocodile, du
\nchien sauvage, du lion, du l\u00e9opard, du gu\u00e9pard et d'autres
\npr\u00e9dateurs,
\nc'\u00e9tait aussi l'habitat de 22 esp\u00e8ces de mammif\u00e8res \u00e0 sabots,
\nnotamment la
\ngirafe, l'\u00e9land, le rouan, la zibeline, le buffle, le gnou bleu,
\nl'impala,
\nle 'kudu'.
\n Actuellement, toutes ces esp\u00e8ces ont diminu\u00e9 en nombre et
\nd'autres ont
\ncompl\u00e8tement disparu, surtout \u00e0 cause de la chasse incontr\u00f4l\u00e9e
\net de la
\nperte de l'habitat des animaux. Le rhinoc\u00e9ros noir n'existe, par
\nexemple,
\nplus dans la bande de Caprivi, tandis que la girafe et le gnou
\nont disparu \u00e0
\nl'Est de Caprivi.
\n Un grand nombre d'autres esp\u00e8ces ont disparu sauf le buffle,
\nl'\u00e9land, le
\nrouan, la zibeline et le 'kudu'.
\n Autrefois, les esp\u00e8ces animales et v\u00e9g\u00e9tales sauvages jouaient
\nun r\u00f4le
\nimportant dans l'h\u00e9ritage culturel des peuples indig\u00e8nes
\nd'Afrique, puisque
\nles animaux et les plantes sauvages contribuaient
\nconsid\u00e9rablement \u00e0 leurs
\n\u00e9conomies traditionnelles.
\n Cette situation a, cependant, chang\u00e9 pendant la p\u00e9riode
\ncoloniale lorsque
\nles politiques \u00e9litistes et protectionnistes de conservation de
\nla nature
\nont fini par \u00e9loigner les peuples africains de la nature tout en
\ncr\u00e9ant une
\nhostilit\u00e9 vis-\u00e0-vis des autorit\u00e9s charg\u00e9es de sa conservation.
\n L'\u00e9ducation et les valeurs modernes, qui jusqu'\u00e0 une date
\nr\u00e9cente ne
\nreconnaissaient pas les animaux sauvages comme une importante
\nressource
\n\u00e9conomique, contribuaient aussi \u00e0 faire croire \u00e0 tout le monde
\nque la
\nconservation de la nature \u00e9tait contre le d\u00e9veloppement rural
\ndans les zones
\ncommunales. Malgr\u00e9 cela, les entreprises de conservation de la
\nnature sont
\ndevenues de grandes g\u00e9n\u00e9ratrices de devises et attirent
\nannuellement un
\ngrand nombre de touristes d\u00e9sireux de faire la chasse aux grands
\nfauves ou
\nde voir simplement les animaux sauvages dans leurs habitats
\nnaturels.
\nCependant, \u00e0 cause des anciennes lois discriminatoires, les
\npopulations
\nrurales vivant avec les animaux sauvages sur des terres
\ncommunales tirent
\npeu de profit de l'industrie touristique en plein essor.
\n Une organisation non gouvernementale (ONG) namibienne – projet
\nint\u00e9gr\u00e9 de
\nd\u00e9veloppement rural et de conservation de la nature (IRDNC) – a
\n\u00e9t\u00e9 lanc\u00e9e \u00e0
\nla fin des ann\u00e9es 1980 dans la r\u00e9gion de Kunene et ensuite \u00e0
\nCaprivi dans le
\nbut pr\u00e9cis de changer le statu quo au profit des communaut\u00e9s
\nrurales.
\n Pilot\u00e9 par Garth Owen-Smith et le docteur Margie Jacobson, deux
\nc\u00e9l\u00e8bres
\nconservateurs de la nature, l'IRDNC cherchait \u00e0 associer la
\nconservation et
\nl'usage durable de la nature au d\u00e9veloppement socio-\u00e9conomique
\ndes
\ncommunaut\u00e9s rurales namibiennes.
\n Depuis lors, une approche de conservation de la nature
\ncomprenant de
\nmultiples partenaires tels que des ONG, le gouvernement, les
\nchefs
\ntraditionnels, les communaut\u00e9s et les donateurs internationaux
\nest adoe
\net s'appelle la gestion des ressources naturelles communautaires
\n(CBNRM).
\nLes donateurs incluent l'Aide am\u00e9ricaine pour le d\u00e9veloppement
\ninternational
\n(USAID), le Fonds mondial de conservation de la nature (WWF) et
\nl'Association du tourisme communautaire de la Namibie (NACOBTA).
\n En juin 1996, le gouvernement namibien a promulgu\u00e9 une nouvelle
\nloi de
\nconservation de la nature, afin que les communaut\u00e9s puissent
\ntirer un
\nb\u00e9n\u00e9fice financier des ressources naturelles \u00e0 travers la chasse
\naux
\ntroph\u00e9es, la vente des fauves vivants, des quotas de r\u00e9colte et
\ndes
\nconcessions touristiques. Pour mettre en application ces
\nconditions, les
\ncommunaut\u00e9s ont d\u00fb former des commissions de conservation d\u00fbment
\nenregistr\u00e9es par le gouvernement.
\n Depuis l'adoption de la nouvelle loi, quatre commissions de
\nconservation ont
\n\u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es en Namibie et l'une d'elles est situ\u00e9e \u00e0 Caprivi.
\n Vingt et une autres commissions de conservation sont en train
\nd'\u00eatre cr\u00e9\u00e9es
\net cinq d'entre elles sont localis\u00e9es \u00e0 Caprivi, une petite
\nbande de terre
\nsitu\u00e9e \u00e0 l'extr\u00e9mit\u00e9 nord de la Namibie et ayant des fronti\u00e8res
\navec le
\nBotswana, la Zambie, le Zimbabwe et l'Angola.
\n L'id\u00e9e qui sous-tend les commissions de conservation est que les
\nressources
\nnaturelles et la conservation de la nature sont importantes pour
\nles
\ncommunaut\u00e9s. Depuis leur cr\u00e9ation, les communaut\u00e9s ont con\u00e7u de
\nnouvelles
\nid\u00e9es pour profiter de la nature.
\n Des 'villages traditionnels' sont, par exemple, \u00e9tablis et le
\nmode de vie
\nainsi que l'environnement traditionnels y sont recr\u00e9\u00e9s pour
\nattirer les
\ntouristes. Le premier village a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 Lizauli en 1994 et
\ndepuis lors,
\ndes centaines de touristes l'ont parcouru pour jeter un coup
\nd'\u001cil sur
\nl'h\u00e9ritage africain de Caprivi qui dispara\u00eet rapidement.
\n Dans le village, on rencontre la maison de l'Induna orn\u00e9e de
\npi\u00e8ges de
\npoissons sculpt\u00e9s en bois, de couteaux de chasse, d'arcs et de
\nfl\u00e8ches,
\nd'instruments de musique tels que des organes de la bouche, des
\npianos et
\ndes tambours creux qui imitent, lorsqu'on les frotte, un bruit
\nqui attire
\nl'hippopotame.
\n Selon la tradition, c'\u00e9tait un instrument appr\u00e9ciable pour
\ncapturer les
\nhippopotames.
\n Les autres attractions incluent un \u00e9norme et encombrant pi\u00e8ge \u00e0
\nchat (pour
\nles chats sauvages qui attrapaient les poulets), la 'c\u00e9r\u00e9monie
\nd'exorcisation des fous' – c\u00e9r\u00e9monie au cours de laquelle les
\nvillageois
\ntapaient des tam-tams pendant toute la nuit pour chasser les
\nmauvais esprits
\net gu\u00e9rir les malades mentaux de la communaut\u00e9 – et une
\nfascinante
\nperformance faite par un gu\u00e9risseur.
\n Pour mettre en application le programme du CBNRM, des
\ncontr\u00f4leurs des
\nressources communautaires et des gardes des jeux communautaires
\nont \u00e9t\u00e9
\nd\u00e9sign\u00e9s et se compl\u00e8tent, tout en travaillant \u00e0 des endroits
\ndiff\u00e9rents.
\n Les contr\u00f4leurs des ressources sont surtout des femmes qui
\nforment des
\ngroupes d'artisans et aident les artisans locaux en cr\u00e9ant des
\nmarch\u00e9s pour
\nleurs objets d'arts. Le Mashi Craft Centre a \u00e9t\u00e9 r\u00e9cemment
\ninaugur\u00e9 dans le
\nsite de conservation de Kwandu, et actuellement 11 groupes
\nd'artisans actifs
\ny aident plus de 100 producteurs.
\n De la m\u00eame fa\u00e7on, plus de 100 gardes des jeux communautaires des
\nr\u00e9gions de
\nKunene et de Caprivi r\u00e9alisent l'importance de leur travail ;
\nils luttent
\ncontre le braconnage afin que les centres artisanaux et la
\ncout\u00e9
\nb\u00e9n\u00e9ficient de l'augmentation du nombre de touristes.
\n Les gardes de jeux ont aussi b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d'une invention
\nremarquable (le
\n'cybertraqueur') qui r\u00e9invente la traque, un vieil art.
\n Le 'cybertraqueur' \u00e9tait \u00e0 l'origine con\u00e7u pour les traqueurs
\nillicites qui
\nl'utilisaient pour collecter des donn\u00e9es telles que le nombre,
\nla fr\u00e9quence
\net les esp\u00e8ces d'animaux sauvages. Les donn\u00e9es peuvent \u00eatre
\nimm\u00e9diatement
\nper\u00e7ues d\u00e8s que les informations sont t\u00e9l\u00e9charg\u00e9es. Cet art a
\nconsid\u00e9rablement acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 la collecte des donn\u00e9es.
\n "C'est formidable de constater comment des cultures diff\u00e9rentes
\npeuvent
\ncommuniquer par l'interm\u00e9diaire du cybertraqueur. Les
\nconnaissances et le
\nsavoir-faire traditionnels sont entr\u00e9s dans un cybertraqueur et
\nd\u00e8s que
\ncelui est connect\u00e9 \u00e0 un ordinateur, les informations
\napparaissent sur une
\ncarte que le cybertraqueur et les \u00e9cologistes peuvent lire",
\nexplique Simon
\nMayes, coordonnateur de la formation sur les ressources
\nnaturelles \u00e0 l'IRDNC.
\n "La grandeur de l'image est tout aussi importante car nous
\nesp\u00e9rons que ce
\nprocessus am\u00e8nera la communaut\u00e9 \u00e0 parler encore de la nature et
\n\u00e0 r\u00e9tablir
\nson importance dans ses cultures", ajoute-t-il. Les groupes de
\nconservation
\nb\u00e9n\u00e9ficient aussi d'une aide pour passer des accords avec des
\nentreprises
\npriv\u00e9es, afin d'\u00e9tablir des centres touristiques au sein des
\nsites de
\nconservation. Le camping de la communaut\u00e9 de Kubunyana, qui
\nvient d'\u00eatre
\ncr\u00e9\u00e9 dans le site de Mayuni, est un exemple de centre
\ntouristique. C'est une
\ninitiative entreprise par la communaut\u00e9 et Dusty Rogers, un
\nentrepreneur.
\n La communaut\u00e9 a autoris\u00e9 Rogers \u00e0 construire une loge de luxe
\nsur sa terre
\net en \u00e9change, il pris en charge les frais li\u00e9s \u00e0 la cr\u00e9ation de
\nKubunyana
\nqui est actuellement g\u00e9r\u00e9 par des membres de la communaut\u00e9.
\nC'est le
\ndeuxi\u00e8me accord du genre entre un investisseur et un site de
\nconservation
\ndes ressources naturelles.
\n Apr\u00e8s la cr\u00e9ation de la premi\u00e8re entreprise commune, 80.000
\ndollars
\nnamibiens ont \u00e9t\u00e9 collect\u00e9s pour la communaut\u00e9 pendant la
\npremi\u00e8re ann\u00e9e
\nd'op\u00e9ration, contre 112.000 dollars pendant la deuxi\u00e8me ann\u00e9e.
\n Un dollar am\u00e9ricain \u00e9quivaut \u00e0 6,27 dollars namibiens.
\n Pour tenter de faire remarquer l'importance de l'effort
\ncroissant de
\nconservation de la nature, le pr\u00e9sident du site de conservation
\nde Mayuni,
\nBernard Munembo, d\u00e9clare : "gr\u00e2ce au camping de Kubunyana,
\nl'argent
\ncommence \u00e0 rentrer dans la communaut\u00e9".
\n "Nous avons l'intention de diversifier les attractions en
\nincluant d'autres
\narts, en ce moment, nos march\u00e9s fournissent aussi de plus en
\nplus de viande
\net de poisson. Tout est possible si nous conservons la nature –
\nles
\nhippopotames valent d\u00e9sormais de l'or", dit-il avec un large
\nsourire
\nd'adieu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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