JOHANNESBURG, 1er oct. (IPS) – Le terme 'Renaissance Africaine'
\npeut, tout
\ncomme la mondialisation, bient\u00f4t se joindre \u00e0 la pl\u00e9thore des mots
\nen vogue
\ndans le jargon international, pendant que l'Afrique organise des
\nd\u00e9bats sur
\nla meilleure fa\u00e7on de sortir du d\u00e9clin.<\/p>\n
<\/p>\n
L'homme qui est derri\u00e8re ce terme, le vice-pr\u00e9sident sud-africain
\nThabo
\nMbeki, affirme que le "continent est plein d'espoir" et exhorte
\nles
\nAfricains \u00e0 "continuer notre mission de v\u00e9ritables activistes de
\nla
\nrenaissance du continent".
\n "Dans la mesure o\u00f9 nous nous sommes lib\u00e9r\u00e9s gr\u00e2ce \u00e0 la lutte, la
\nRenaissance africaine sera une longue lutte", a d\u00e9clar\u00e9 Mbeki,
\nlundi, lors
\nde la "Conf\u00e9rence sur la Renaissance Africaine" tenue les 28 et
\n29
\nseptembre \u00e0 Johannesburg.
\n C'est en 1996 que Mbeki a prononc\u00e9 son fameux discours intitul\u00e9
\n'Je Suis
\nAfricain' au Parlement sud-africain. Ce discours a jet\u00e9 les bases
\nd'un
\nmouvement social destin\u00e9 \u00e0 promouvoir la fiert\u00e9 d'\u00eatre africain et
\n\u00e0
\npropulser le d\u00e9veloppement \u00e9conomique du continent.
\n La renaissance est actuellement ancr\u00e9e dans la pens\u00e9e politique et
\n\u00e9conomique africaine, et les grands intellectuels du continent ont
\norganis\u00e9
\nune conf\u00e9rence \u00e0 Johannesburg pour faire avancer le programme et
\nadopter une
\nstrat\u00e9gie afin d'accomplir ce qui demeure une vision abstraite.
\n "Si la juste vision de la Renaissance africaine est parfaitement
\nassoci\u00e9e
\n\u00e0 l'id\u00e9alisme, au r\u00e9alisme et au talent politique, elle pourrait
\navoir un
\neffet positif de grande envergure sur le progr\u00e8s de la
\ncivilisation en
\nAfrique et dans le monde", esp\u00e8re John Stremlau, analyste
\nam\u00e9ricain des
\nrelations internationales.
\n La conf\u00e9rence r\u00e9unit des intellectuels africains comme Mahmoud
\nMandani de
\nl'Ouganda, Ali Nour El-Dine de l'Egypte, Micere Githae Mugo du
\nKenya et
\nDialo Diop du S\u00e9n\u00e9gal.
\n Le mouvement de renaissance africaine a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9dit\u00e9 par une
\ncroissance
\n\u00e9conomique positive sur un continent qui a connu deux d\u00e9cennies de
\ncroissance n\u00e9gative.
\n La performance de la croissance africaine au cours de la p\u00e9riode
\npost\u00e9rieure
\n\u00e0 l'ind\u00e9pendance a \u00e9t\u00e9 assez forte jusqu'\u00e0 l'av\u00e8nement du premier
\nchoc
\np\u00e9trolier dans les ann\u00e9es 1970. Les investissements ont augment\u00e9,
\nen passant
\nde moins de 14 pour cent du produit int\u00e9rieur brut (PIB) en 1965 \u00e0
\nplus de
\n18 pour cent en 1973.
\n Les \u00e9conomies botswanaise, burundaise, ivoirienne, kenyane et
\nnig\u00e9riane, ont
\nconnu des taux de croissance sans pr\u00e9c\u00e9dent (sup\u00e9rieurs \u00e0 8 pour
\ncent par
\nan). Ces \u00e9conomies ont un rythme de croissance comparable \u00e0 celui
\ndes
\n\u00e9conomies les plus performantes des pays en d\u00e9veloppement.
\n La Renaissance africaine a pour objectif de rivaliser avec les
\nsucc\u00e8s de la
\np\u00e9riode du boom en Afrique. Cependant, elle se produit \u00e0 un moment
\no\u00f9 les
\ntermes de l'\u00e9change n'accordent plus la pr\u00e9f\u00e9rence aux faibles
\n\u00e9conomies,
\nalors que la mondialisation menace d'accentuer la marginalisation
\ndes pays
\nen d\u00e9veloppement.
\n La Conf\u00e9rence des Nations Unies pour le commerce et le
\nd\u00e9veloppement
\n(CNUCED) fait remarquer que la relance du continent, qui a
\ncommenc\u00e9 depuis
\n1994, a suscit\u00e9 un nouvel optimisme. Selon la CNUCED, l'actuelle
\nrelance
\npourrait constituer un tournant pour l'Afrique.
\n Le mouvement de la renaissance est n\u00e9 lorsque les bonnes nouvelles
\nrelatives
\n\u00e0 la d\u00e9mocratisation, au d\u00e9veloppement et \u00e0 la stabilit\u00e9 ont \u00e9t\u00e9
\nentendues
\nsur le continent.
\n "La Renaissance africaine est une occasion unique permettant aux
\nAfricains
\nque nous sommes de nous d\u00e9finir et de d\u00e9finir notre programme
\nsuivant nos
\npropres r\u00e9alit\u00e9s", explique le professeur William Mokgoba de
\nl'universit\u00e9
\nde Witwatersrand de Johannesburg. "Il faut que nous (les
\nAfricains) soyons
\nles agents de notre propre destin\u00e9e".
\n Aucun autre continent n'a eu une histoire aussi d\u00e9form\u00e9e que
\nl'histoire
\nafricaine. M\u00eame dans le domaine du savoir, il y a beaucoup de
\nd\u00e9sinformations au sujet de l'Afrique, d\u00e9noncent les
\nintellectuels.
\n Dans les milieux \u00e9conomiques aussi, l'Afrique est fr\u00e9quemment
\nd\u00e9crite comme
\nun continent sans opportunit\u00e9s, qui est soumis \u00e0 l'\u00e9norme
\nintervention de
\nl'Etat, aux strat\u00e9gies de d\u00e9veloppement malavis\u00e9es et
\nintroverties.
\n C'est ce que la Renaissance africaine a l'intention de changer
\npour c\u00e9l\u00e9brer
\nles succ\u00e8s du continent.
\n Dans ses reportages, la presse internationale a \u00e9t\u00e9 plus motiv\u00e9e
\npar les
\nimages des femmes et des enfants affam\u00e9s, les coups d'Etat et les
\ninondations que par les nouvelles positives ayant trait aux
\nprocessus de
\nd\u00e9veloppement et \u00e0 la fa\u00e7on dont les Africains essaient
\nd'am\u00e9liorer leur sort.
\n "La simple logique enseigne que seuls les Africains peuvent
\ncomprendre,
\nd\u00e9clarer, initier, appliquer et s'engager \u00e0 g\u00e9rer la Renaissance
\nafricaine", affirme Mokgoba.
\n "Le scepticisme suscit\u00e9 par les institutions les plus critiques
\nde la
\nsoci\u00e9t\u00e9 civile, comme la presse, le secteur commercial et les
\nuniversit\u00e9s,
\nest particuli\u00e8rement pr\u00e9occupant. Aucune d'elle . . . ne semble se
\nrallier \u00e0
\nces appels \u00e0 l'appartenance \u00e0 l'Afrique. Elles continuent de
\ndouter et de
\nles m\u00e9priser", d\u00e9plore-t-il.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
JOHANNESBURG, 1er oct. (IPS) – Le terme 'Renaissance Africaine' peut, tout comme la mondialisation, bient\u00f4t se joindre \u00e0 la pl\u00e9thore des mots en vogue dans le jargon international, pendant que l'Afrique organise des d\u00e9bats sur la meilleure fa\u00e7on de sortir… Continue Reading