NIAMEY, 18 mars (IPS) – Face \u00e0 la fronde des associations islamiques, le gouvernement de transition au Niger a finalement renonc\u00e9 \u00e0 l\u2019adoption de l\u2019avant-projet de Statut personnel du Niger (SPN) qui vise, selon les auteurs du document, \u00e0 promouvoir et \u00e0 renforcer l\u2019\u00e9quit\u00e9 de genre dans le pays.<\/p>\n
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\u00abJe vous affirme ici, de fa\u00e7on solennelle, qu\u2019il n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 question pour le Conseil supr\u00eame pour la restauration de la d\u00e9mocratie (CSRD) et le gouvernement de l\u2019adoption d\u2019un tel projet\u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 le ministre de l\u2019Int\u00e9rieur, Ousmane Ciss\u00e9, au cours d\u2019une rencontre avec les repr\u00e9sentants des associations islamiques, le 4 mars, \u00e0 Niamey, la capitale nig\u00e9rienne.<\/p>\n
\u00abUn tel projet, nous le savons, avait en son temps suscit\u00e9 beaucoup de r\u00e9actions et de soubresauts dans notre pays; en cons\u00e9quence, il doit faire l\u2019objet d\u2019un large consensus et cadrer avec nos valeurs morales et spirituelles\u00bb, ajoute Ciss\u00e9.<\/p>\n
Cet avant-projet de statut personnel – ou Code de la famille – \u00e9labor\u00e9 par un comit\u00e9 technique sous la tutelle du minist\u00e8re nig\u00e9rien de la Population, de la Promotion de la Femme et de la Protection de l\u2019Enfant, est un document d\u2019une centaine de pages compos\u00e9 de 10 livres, eux-m\u00eames subdivis\u00e9s en chapitres et titres, regroupant au total 530 articles, a constat\u00e9 IPS.<\/p>\n
Entre autres points, ce texte, qui s\u2019applique exclusivement aux Nig\u00e9riens de confession musulmane d\u2019apr\u00e8s son pr\u00e9ambule, traite du pacte du mariage et sa dissolution, de la naissance et ses effets, des successions, de l\u2019adoption, et introduit de nouvelles dispositions comme le testament, la donation entre vifs, les notions de capacit\u00e9 et de repr\u00e9sentation au sein du foyer…<\/p>\n
Par exemple, sur la dissolution du pacte de mariage, l\u2019article 65 du document stipule : \u00abLe recours \u00e0 la dissolution du mariage, par r\u00e9pudiation ou par divorce judiciaire, ne devrait avoir lieu qu\u2019exceptionnellement et en prenant en consid\u00e9ration la r\u00e8gle du moindre mal, du fait que cette dissolution entra\u00eene la dislocation de la famille et porte pr\u00e9judice aux enfants\u00bb. Les regroupements d\u2019associations islamiques du pays, qui rejettent en bloc le document qu\u2019ils qualifient de \u00abpa\u00efen et f\u00e9ministe\u00bb, ont d\u00e9clench\u00e9 leur fronde \u00e0 la suite de son amendement, sa validation \u00aben catimini\u00bb, affirme \u00e0 IPS, Harou Sani, un militant du Collectif des associations islamiques du Niger (CASIN), bas\u00e9 \u00e0 Niamey.<\/p>\n
\u00abAucune de nos structures n\u2019a \u00e9t\u00e9 associ\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9laboration de ce projet qui contrarie ouvertement la l\u00e9gislation islamique \u00e0 travers plus de 60 de ses articles. C\u2019est le Code de la famille que nous avons toujours combattu qu\u2019ils ont voulu r\u00e9introduire sous une nouvelle d\u00e9nomination, avec la collaboration de quelques marabouts avides d\u2019argent\u00bb, soutient Sani.<\/p>\n
\u00abIl y a eu un certain nombre d\u2019individus que le minist\u00e8re a associ\u00e9s, mais qui ont parl\u00e9 en leur nom, pas au nom des associations islamiques qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e9cart\u00e9es du d\u00e9but jusqu\u2019\u00e0 sa popularisation\u00bb, rench\u00e9rit Cha\u00efbou Maman de l\u2019Association des jeunes musulmans du Niger (AJMN) \u00e0 Niamey.<\/p>\n
Pour les associations contestataires parmi lesquelles des organisations f\u00e9minines, \u00able texte vise, entre autres, \u00e0 imposer la monogamie aux musulmans, corrompt les conditions de divorce et le syst\u00e8me d\u2019h\u00e9ritage, et encourage la fornication en rendant difficile le mariage\u00bb.<\/p>\n
\u00abNous n\u2019avons nul besoin dans notre pays, qui est \u00e0 plus de 98 pour cent musulman, d\u2019une l\u00e9gislation en porte-\u00e0-faux avec les pr\u00e9ceptes de l\u2019islam et les enseignements du proph\u00e8te Mohamed\u00bb, clame Halimatou Daouda de \u00abDjamiya\u00bb, un regroupement de femmes musulmanes, bas\u00e9 \u00e0 Niamey.<\/p>\n
Du c\u00f4t\u00e9 des partisans du projet, les arguments ne manquent pas pour justifier le bien-fond\u00e9 de ce statut. \u00abLa vive contestation \u00e0 laquelle on a assist\u00e9 r\u00e9sulte d\u2019une interpr\u00e9tation erron\u00e9e de certaines dispositions du document\u00bb, explique \u00e0 IPS, Boubacar Mahamadou, un religieux instruit \u00e0 Niamey. \u00abIl n\u2019est nullement question de mettre de c\u00f4t\u00e9 l\u2019islam dans la gestion familiale. Le texte vise simplement \u00e0 r\u00e9duire certains abus commis actuellement sous le couvert de la religion comme les r\u00e9pudiations intempestives sur des bases ill\u00e9gales ou les injustices criardes qu\u2019on observe parfois dans le partage de l\u2019h\u00e9ritage\u00bb, ajoute Mahamadou.<\/p>\n
Cette vision est partag\u00e9e par Mariama Adamou, une activiste des droits de l\u2019Homme \u00e0 Niamey, qui pense qu\u2019il faut bien briser un jour cette r\u00e9sistance des islamistes \u00e0 toute vell\u00e9it\u00e9 de r\u00e9organisation des rapports familiaux.<\/p>\n
Parmi les dispositions promouvant les droits de la femme, figure celle portant sur les successions trait\u00e9es dans l\u2019article 180 : \u00abLa succession consiste dans la d\u00e9volution, \u00e0 des personnes qui ont l\u00e9galement droit, de la propri\u00e9t\u00e9 des biens par suite du d\u00e9c\u00e8s constat\u00e9 ou pr\u00e9sum\u00e9 de son titulaire\u00bb. \u00abLa d\u00e9mocratie en vigueur dans notre pays ne saurait s\u2019accommoder \u00e9ternellement de certaines pratiques qui jurent d\u2019avec les injustices dont sont victimes beaucoup femmes dans notre pays, \u00e0 cause d\u2019une mauvaise application des pr\u00e9ceptes de l\u2019islam\u00bb, souligne Adamou \u00e0 IPS.<\/p>\n
Pour Id\u00e9 Boure\u00efma, un juriste \u00e0 Niamey, le texte comporte beaucoup d\u2019avanc\u00e9es en mati\u00e8re de promotion des droits de la femme, mais ses auteurs ont p\u00e9ch\u00e9 en le personnalisant et en \u00e9cartant les associations dans le processus de son \u00e9laboration et de sa popularisation. \u00abUne loi doit \u00eatre impersonnelle, mais dans le cas pr\u00e9cis, elle cible exclusivement les musulmans alors que le Niger est un pays la\u00efc\u00bb, explique Boure\u00efma \u00e0 IPS.<\/p>\n
Pour contraindre les autorit\u00e9s de la transition \u00e0 renoncer \u00e0 l\u2019adoption du document, les islamistes ont us\u00e9 de tous les moyens l\u00e9gaux dont ils disposent (pr\u00eaches, pri\u00e8res collectives, marches de protestation, incin\u00e9ration publique d\u2019une copie de l\u2019avant projet), a constat\u00e9 IPS.<\/p>\n
\u00abLe ministre de l\u2019Int\u00e9rieur a promis que le texte ne sera pas adopt\u00e9, mais nous restons vigilants. Cela fait pr\u00e8s d\u2019une vingtaine d\u2019ann\u00e9es qu\u2019on tente de nous imposer le Code de la famille sans succ\u00e8s et quiconque s\u2019y aventure nous trouvera sur son chemin\u00bb, avertit Hamza Souleymane, de l\u2019AJMN.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
NIAMEY, 18 mars (IPS) – Face \u00e0 la fronde des associations islamiques, le gouvernement de transition au Niger a finalement renonc\u00e9 \u00e0 l\u2019adoption de l\u2019avant-projet de Statut personnel du Niger (SPN) qui vise, selon les auteurs du document, \u00e0 promouvoir… Continue Reading