KANO, nord du Nigeria, 23 f\u00e9v (IPS) – “Je n'aurai jamais rien \u00e0 faire avec les femmes puisqu\u2019on a d\u00e9couvert que j\u2019avais une maladie mortelle”.\n <\/p>\n
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La fa\u00e7on dont Muhammad Jungudo (17 ans) a contract\u00e9 le VIH n\u2019est pas claire, mais il soup\u00e7onne que cela se soit produit chez un coiffeur local o\u00f9 les instruments utilis\u00e9s sont rarement st\u00e9rilis\u00e9s.<\/p>\n
Et le fait de savoir la fa\u00e7on dont il a contract\u00e9 le virus est important. Du moins pour la famille de Jungudo.<\/p>\n
Jungudo est peul. Les Peuls constituent une tribu importante dans le nord du Nigeria ; ils sont connus comme \u00e9leveurs de b\u00e9tail et vivent dans des zones tr\u00e8s recul\u00e9es.<\/p>\n
Les Peuls sont \u00e9galement tr\u00e8s traditionnels et ne permettent pas ce qu'ils consid\u00e8rent comme un 'manque de moralit\u00e9' chez leurs jeunes. Il est bien connu que la tribu d\u00e9sapprouve des rapports sexuels avant le mariage, un principe qui fait partie de leurs enseignements islamiques.<\/p>\n
“Ils pensaient tous que je l\u2019ai contract\u00e9 en couchant avec une femme”.<\/p>\n
Et pour cela, Jungudo a \u00e9t\u00e9 renvoy\u00e9 de la seule maison qu'il ait jamais connue et contraint \u00e0 l'exil.<\/p>\n
Vivre dans les zones rurales a fait que les Peuls ne sont pas correctement inform\u00e9s du VIH\/SIDA et de la fa\u00e7on dont le virus se transmet. Dans les r\u00e9gions \u00e9loign\u00e9es au nord du Nigeria, il est commun\u00e9ment admis que le VIH se contracte seulement par voie sexuelle.<\/p>\n
“Mais je peux jurer que je n\u2019ai jamais couch\u00e9 avec une femme de toute ma vie”, insiste Jungudo.<\/p>\n
Selon AVERT, une organisation caritative internationale sur le VIH\/SIDA, le VIH au Nigeria est essentiellement transmis par voie sexuelle. Toutefois, 10 pour cent des nouvelles infections au VIH sont attribu\u00e9es aux transfusions sanguines.<\/p>\n
Un agent de sant\u00e9 \u00e0 l'H\u00f4pital des maladies infectieuses de Kano, Malama Maryam Sani, a d\u00e9clar\u00e9 que, dans le nord du Nigeria, il est bien connu que des jeunes ont contract\u00e9 le VIH \u00e0 travers des coiffeurs locaux parce que les objets utilis\u00e9s sont rarement st\u00e9rilis\u00e9s.<\/p>\n
Mais le manque de connaissances ad\u00e9quates sur le VIH\/SIDA a engendr\u00e9 beaucoup de mythes et d\u2019id\u00e9es fausses sur le virus au Nigeria.<\/p>\n
Une enqu\u00eate de 2008 sur l'Epid\u00e9mie globale du SIDA, men\u00e9e au Nigeria par l'Agence des Nations Unies pour le d\u00e9veloppement international et l'Organisation mondiale de la sant\u00e9, a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que la peur et la stigmatisation, associ\u00e9es au VIH\/SIDA comme \u00e9tant “immoral”, am\u00e8nent souvent les personnes infect\u00e9es par le VIH \u00e0 \u00eatre rejet\u00e9es.<\/p>\n
Et cela touche principalement les jeunes, comme Jungudo. Selon l'UNICEF, environ 3,5 \u00e0 3,8 millions de personnes vivent avec le VIH au Nigeria, faisant du pays le troisi\u00e8me pays le plus touch\u00e9 au monde. Le taux d'infection est plus \u00e9lev\u00e9 chez les jeunes, avec 4,7 pour cent des jeunes de 20 \u00e0 24 ans et 4,9 pour cent des jeunes de 25 \u00e0 29 ans infect\u00e9s par le VIH.<\/p>\n
“Le sexe est traditionnellement un sujet tr\u00e8s priv\u00e9 au Nigeria et la discussion des rapports sexuels avec les adolescents est souvent consid\u00e9r\u00e9e comme inappropri\u00e9e. Jusqu\u2019\u00e0 ces derniers temps, il y a eu peu ou aucune \u00e9ducation sur la sant\u00e9 sexuelle pour les jeunes et cela a \u00e9t\u00e9 un obstacle majeur \u00e0 la r\u00e9duction des taux du VIH et d\u2019autres MST”, d\u00e9clare AVERT.<\/p>\n
C'\u00e9tait la m\u00eame chose dans le cas de Jungudo. Ni lui ni son oncle n\u2019\u00e9taient suffisamment inform\u00e9s sur le virus pour \u00eatre en mesure de faire face au diagnostic de Jungudo.<\/p>\n
“Quand je continuais de tomber malade, il y a environ trois ans, une \u00e9quipe m\u00e9dicale dans notre communaut\u00e9 a conseill\u00e9 \u00e0 mon oncle avec qui j'ai grandi, de m\u2019emmener en ville pour un bilan de sant\u00e9.<\/p>\n
“Mon oncle \u00e9tait avec moi \u00e0 travers toute la lutte pour recouvrer ma sant\u00e9, mais lorsque le r\u00e9sultat a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que je portais la maladie mortelle et qu\u2019il lui a \u00e9t\u00e9 expliqu\u00e9 qu'elle a \u00e9t\u00e9 transmise sexuellement, ils ont tous cru que je l'ai contract\u00e9e en couchant avec une femme”, confie Jungudo.<\/p>\n
Cet adolescent du village de Shengel, \u00e0 environ 200 kilom\u00e8tres de l\u2019ancienne ville de Kano dans le nord du Nigeria, a \u00e9t\u00e9 contraint de quitter son domicile.<\/p>\n
Jungudo, qui \u00e9tait auparavant un fermier, a expliqu\u00e9 qu\u2019il a fui la stigmatisation \u00e0 laquelle il \u00e9tait confront\u00e9 dans son village pour s\u2019installer dans la ville de Kano.<\/p>\n
“J'ai d\u00fb me forcer \u00e0 apprendre \u00e0 manger leur genre de nourriture ici et \u00e0 m'adapter \u00e0 beaucoup de choses; en effet, j\u2019ai appris la menuiserie afin de pouvoir manger parce que je ne peux pas \u00e9lever des animaux ou cultiver dans la ville.<\/p>\n
“Les aliments sont diff\u00e9rents et vous voyez diff\u00e9rentes personnes tous les jours… mais je n'ai pas le choix”.<\/p>\n
Il raconte que cela a \u00e9t\u00e9 une exp\u00e9rience douloureuse lorsque ses gens l\u2019avaient abandonn\u00e9 \u00e0 cause de son statut.<\/p>\n
IPS demande \u00e0 l'adolescent s'il avait \u00e9t\u00e9 impliqu\u00e9 dans une relation depuis son diagnostic. Il r\u00e9pond qu'il n'ose pas apr\u00e8s que son propre oncle a annul\u00e9 la promesse de le faire \u00e9pouser par sa fille. Il dit \u00e9galement qu'il a peur de tomber amoureux d\u2019une femme parce qu'il craint qu'elle n'accepterait pas son statut.<\/p>\n
Jungudo ajoute qu\u2019il ne r\u00eave plus de se marier, parce qu\u2019il est s\u00fbr que personne dans sa communaut\u00e9 n\u2019acceptera de lui offrir une femme.<\/p>\n
IPS lui demande s'il a jamais pens\u00e9 avoir une relation ou m\u00eame imagin\u00e9 embrasser une femme. Il hoche la t\u00eate et r\u00e9pond d'une voix basse: “J'essaie de me satisfaire sans une femme”.<\/p>\n
Dr Aminu Ahmed, un psychologue, affirme que la stigmatisation est la principale cause du sentiment d'isolement chez la plupart des adolescents s\u00e9ropositifs. Il ajoute que les parents et les communaut\u00e9s de ces adolescents les abandonnent souvent quand ils d\u00e9couvrent qu\u2019ils sont s\u00e9ropositifs. Cela, explique-t-il, a amen\u00e9 bon nombre \u00e0 se sentir de trop.<\/p>\n
Tandis que le R\u00e9seau des jeunes sur le VIH\/SIDA, un r\u00e9seau d\u2019organisations assistant la jeunesse \u00e0 travers le pays, travaille dans le sens d\u2019une r\u00e9action contre la pand\u00e9mie, il existe peu d'organisations dans le nord du Nigeria. Ceci, d\u00e9clare Sani, est largement d\u00fb \u00e0 la stigmatisation qui entoure encore le virus dans la r\u00e9gion.<\/p>\n
Le Groupe d'appui de Taimako est l'une des organisations peu nombreuses de la zone qui donne des conseils. D\u00e9marr\u00e9e par Fatima Haruna en 2003, elle fournit \u00e9galement un service mettant en contact les jeunes s\u00e9ropositifs.<\/p>\n
“Nous surveillons pour voir les gens qui sont tr\u00e8s affect\u00e9 apr\u00e8s le retrait de leurs r\u00e9sultats et la connaissance de leur s\u00e9ropositivit\u00e9. Certains d'entre eux sortent en pleurant et d\u2019autres s\u2019assoient sous les arbres pour pleurer; il leur est difficile de rentrer chez eux et d\u2019expliquer leur situation.<\/p>\n
“Alors, nous leur demandons s'ils ont un probl\u00e8me et nous leur donnons des conseils et l'un d'entre nous rentre \u00e0 la maison avec la personne infect\u00e9e et explique \u00e0 sa famille qu\u2019il n\u2019y a pas de quoi paniquer”, explique-t-elle.<\/p>\n
Haruna d\u00e9clare que bien que le groupe ait conseill\u00e9 toutes les personnes infect\u00e9es par le virus, la plupart de leurs membres sont des jeunes.<\/p>\n
“Notre t\u00e2che principale est all\u00e9e plut\u00f4t au-del\u00e0 du fait de r\u00e9conforter les personnes vivant avec le virus; nous encourageons le mariage entre elles lorsque nous constatons que la plupart d'entre elles craignent le fait qu'elles ne peuvent jamais avoir des rapports sexuels \u00e0 cause de leur statut”, raconte Haruna.<\/p>\n
Elle encourage souvent, dit-elle, les jeunes s\u00e9ropositifs \u00e0 sortir avec quelqu\u2019un parmi eux.<\/p>\n
“Cela marche pour nous et pour eux \u00e9galement”.<\/p>\n
Elle r\u00e9v\u00e8le qu\u2019en 2009, la communaut\u00e9 a mari\u00e9 12 couples.<\/p>\n
Un couple, Hajiya Habiba Auwal et Auwalu Toro, a d\u00e9clar\u00e9 qu'ils se sont mari\u00e9s au d\u00e9but de l'ann\u00e9e derni\u00e8re lorsque Auwal a d\u00e9couvert qu'elle \u00e9tait s\u00e9ropositive. Elle avait 17 ans et venait de terminer le cours secondaire.<\/p>\n
Elle affirme qu\u2019elle avait \u00e9t\u00e9 confront\u00e9e \u00e0 la stigmatisation intense \u00e0 cause de son statut et que ses parents ont perdu tout espoir de la marier. Alors Toro s\u2019est propos\u00e9 \u00e0 elle apr\u00e8s avoir assist\u00e9 \u00e0 la r\u00e9union hebdomadaire au bureau du Groupe d\u2019appui de Taimako.<\/p>\n
“Apr\u00e8s une courte fr\u00e9quentation, je l\u2019ai pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 ma famille. Ils ont imm\u00e9diatement accept\u00e9 notre mariage quand je leur ai dit qu'il est aussi positif”, explique Auwal.<\/p>\n
Haruna d\u00e9clare que les parents ont besoin de toute urgence d\u2019\u00eatre \u00e9duqu\u00e9s sur le VIH pour pouvoir cesser de stigmatiser leurs enfants.<\/p>\n
“Dans le nord du Nigeria en particulier, les gens devraient savoir que le VIH\/SIDA n'est pas seulement contract\u00e9 par les rapports sexuels mais ils supposent toujours cela lorsqu\u2019une personne est d\u00e9clar\u00e9e s\u00e9ropositive”, dit-elle.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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