NEW YORK, 30 juin (IPS) – Alors que la communaut\u00e9 internationale s'est investie dans le redressement de la Sierra Leone \u00e0 travers des proc\u00e8s et tribunaux, les Sierra L\u00e9onais eux-m\u00eames comptent sur la famille et la seule force de leur volont\u00e9 pour reconstruire des vies d\u00e9vast\u00e9es par la guerre civile du pays.\n <\/p>\n
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Le document prim\u00e9 "Le r\u00e9fugi\u00e9 vedette" filme cette r\u00e9sistance de l'esprit humain dans un camp de r\u00e9fugi\u00e9s guin\u00e9en, o\u00f9 six Sierra L\u00e9onais combinent leurs talents pour soustraire leurs compagnons habitants aux chagrins du d\u00e9placement.<\/p>\n
Comme ce qu'il a pr\u00e9vu pour \u00eatre un bref s\u00e9jour dans divers camps financ\u00e9s par les Nations Unies devient un s\u00e9jour ind\u00e9fini, le cr\u00e9ateur de 'R\u00e9fugi\u00e9 vedette' Reuben Koroma d\u00e9clare : "Rien ne se passe ici…Je pense que nous devrions faire quelque chose pour amuser les gens".<\/p>\n
Koroma, parolier et chanteur principal, s'est d'abord associ\u00e9 au guitariste rastafari Franco Langba, qui insufflait ses paroles attendrissantes avec une cadence reggae pleine de vie. Comme les Rolling stones, le duo allait d'un camp \u00e0 un autre, choisissant, en cours de route, de nouveaux membres qui \u00e9taient tout aussi inop\u00e9rants dans l'exil et dans le chagrin.<\/p>\n
“Le film suit le groupe pendant trois ans alors qu'il parcourt des camps g\u00e9r\u00e9s par l'ONU \u00e0 travers la Guin\u00e9e pour donner des concerts pour des compagnons r\u00e9fugi\u00e9s et, \u00e0 la fin, revisiter la capitale de la Sierra Leone, Freetown, en 2003 pour tester aussi bien la paix officiellement proclam\u00e9e que leur d\u00e9sir de rentrer au pays. Koroma dit dans le film que la "seule contribution" du groupe "est de d\u00e9-traumatiser les gens".<\/p>\n
Le traumatisme a certainement projet\u00e9 son ombre sur la Sierra Leone. En 1991, le Front r\u00e9volutionnaire uni (RUF) a lanc\u00e9 un mouvement rebelle contre le gouvernement du pays, qui a men\u00e9 \u00e0 une campagne aveugle de mutilation et de viol qui n'allait prendre fin qu'en 2002. Le film raconte des histoires de survie individuelles des musiciens, qui ont, pour la plupart, fui la Sierra Leone pour la Guin\u00e9e voisine au plus fort de la guerre en 1997.<\/p>\n
Grace Ampomah, une chanteuse de renfort et petite amie de Koroma, se rappelle son choc lorsqu'elle en entendu pour la premi\u00e8re fois des coups de feu et des explosions pendant un tour – autrement banal – \u00e0 la pompe d'eau.<\/p>\n
Alhadji Kamara, ou “Black Nature”, est un adolescent rappeur-acrobate qui imite l'artiste am\u00e9ricain du hip-pop, Busta Rhymes. Il est arriv\u00e9 en Guin\u00e9e \u00e0 l'\u00e2ge de 11 ans apr\u00e8s que son p\u00e8re a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 dans la guerre, mais ignore ce qu'est devenue sa m\u00e8re, qu'elle ne pourrait pas reconna\u00eetre, admet-il, s'il la voyait \u00e0 nouveau.<\/p>\n
Aussi bien le chanteur Arahim Kamara que le joueur d'harmonica Mohamed Bangura ont subi des amputations de leur bras gauche et main gauche, respectivement. Toutefois, Bangura, a subi beaucoup plus de punition aux mains des rebelles. Il a \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin du meurtre de ses parents et a, par la suite, \u00e9t\u00e9 contrait, sous la menace d'un revolver, de tuer son jeune enfant.<\/p>\n
Koroma a pris l'initiative. Il a d\u00e9cid\u00e9 de prendre "tous les probl\u00e8mes, les souffrances des gens, et d'en faire une chanson". Sa r\u00e9solution, de m\u00eame que celle des membres de son groupe, rappelle la force vitale artistique qui guide le pianiste dans "l'interpr\u00e9tation pour sa vie" de l'histoire, “Sonny's Blues”, de James Baldwin, un auteur n\u00e9 \u00e0 Harlem.<\/p>\n
Le protagoniste de Baldwin observe un ensemble, dont son fr\u00e8re, Sonny, jouer les blues. Il sait que les blues ne sont pas nouveaux, mais \u00e9coute attentivement n\u00e9anmoins : "Parce que, m\u00eame si l'histoire de la mani\u00e8re dont nous souffrons, et la mani\u00e8re dont nous sommes enchant\u00e9s, et comment nous pourrions avoir le dessus n'est jamais nouvelle, elle doit toujours \u00eatre entendue. Il n'y a aucune autre histoire \u00e0 raconter, c'est la seule lumi\u00e8re que nous avons eue dans toute cette obscurit\u00e9".<\/p>\n
Le documentaire repr\u00e9sente \u00e9galement la musique comme un r\u00e9pit affectif.<\/p>\n
Toutefois, il illustre par ailleurs le fait qu'un tel r\u00e9pit est temporaire et insuffisant comme une seule bou\u00e9e pour les espoirs d'une personne, encore moins pour ceux de toute une nation. Arahim Kamara confesse : "La (musique) gu\u00e9rit mon traumatisme, parce que, lorsque je joue, je m'oublie pour un instant, et j'oublie ce qui s'est pass\u00e9".<\/p>\n
Mais d\u00e8s que le groupe arr\u00eate de jouer, Kamara retourne \u00e0 l'aust\u00e9rit\u00e9 de sa r\u00e9alit\u00e9 et se demande : "Comment puis-je nourrir ma famille?". Koroma taxe, par ailleurs, de "retard \u00e9conomique" les mesures incitatives biais\u00e9es en jeu dans les programmes de l'ONU qui encouragent les r\u00e9fugi\u00e9s sierra L\u00e9onais \u00e0 rentrer chez eux.<\/p>\n
Il explique que plusieurs r\u00e9fugi\u00e9s aimeraient retourner en Sierra Leone, mais cite l'irrationalit\u00e9 du renoncement aux soins de sant\u00e9, \u00e0 une \u00e9ducation, \u00e0 la nourriture et \u00e0 un logement gratuits en \u00e9change de 25.000 Leones (10 dollars US) et le transport vers un pays dans lequel ils n'ont pas v\u00e9cu depuis des ann\u00e9es, sans aucun moyen de se prendre en charge une fois qu'ils seront l\u00e0-bas. Le groupe est aux prises avec ces pr\u00e9occupations pour d\u00e9cider s'il faut retourner \u00e0 Freetown pour de bon et essayer de r\u00e9ussir en tant que musiciens professionnels.<\/p>\n
Alors, le film ne laisse pas un message d'\u00e9mancipation, \u00e0 travers la musique, prendre totalement le dessus sur la n\u00e9cessit\u00e9 urgente des Sierra L\u00e9onais \u00e0 satisfaire leurs besoins fondamentaux comme la nourriture, le logement et l'\u00e9ducation. Ceci ayant \u00e9t\u00e9 dit, la musique est, en elle-m\u00eame et par elle-m\u00eame, tr\u00e8s bien. Et passant outre les circonstances peu r\u00e9jouissantes qui lui ont donn\u00e9 naissance, la musique est gaie et contagieuse.<\/p>\n
Le groupe a des habitants du camp qui sautillaient comme dans un ouragan dans les tentes de b\u00e2ches. "Le r\u00e9fugi\u00e9 vedette" est la r\u00e9ponse ouest-africaine au “Buena Vista Social Club” de Cuba — leur musique est aussi entra\u00eenante que leur documentaire.<\/p>\n
Au fait, les r\u00e9alisateurs de 'R\u00e9fugi\u00e9 vedette' Zach Niles et Banker White, contrairement \u00e0 Ry Cooder de Buena Vista, restent muets et derri\u00e8re la cam\u00e9ra tout au long du documentaire, une d\u00e9marche qui focalise l'audience sur les musiciens sans les distraire avec une histoire de leur "d\u00e9couverte" par des patrons occidentaux.<\/p>\n
Le groupe vit le proverbe krio : “If you wan wet fo san, sidon na faia”. Le dicton, traduit du m\u00e9lange sierra l\u00e9onais de langues locales et de l'anglais, signifie que 'si vous attendez le soleil, asseyez-vous \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du feu — ou, pour obtenir quelque chose, vous devez souffrir d'abord'. Le proverbe correspond \u00e0 la foi in\u00e9branlable des musiciens au destin et \u00e0 une conviction, r\u00e9it\u00e9r\u00e9e tout au long du film, qu'il doit y avoir un objectif ultime pour la souffrance qu'ils ont endur\u00e9e.<\/p>\n
Toutefois, une telle doctrine aust\u00e8re ne concorde pas avec la nature optimiste et la confiance en soi qui ne sera pas \u00e9branl\u00e9e. Peut-\u00eatre qu'il vaudrait mieux dire que chaque musicien, ayant r\u00e9sist\u00e9 aux pressions extr\u00eames avec le simple m\u00e9pris de la volont\u00e9, a forg\u00e9 un diamant en son for int\u00e9rieur.<\/p>\n
***** JOURNEE MONDIALE DES REFUGIES : Un adolescent soudanais transforme sa peine en art: (http:\/\/ipsnews.net\/news.asp?idnews=33686)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
NEW YORK, 30 juin (IPS) – Alors que la communaut\u00e9 internationale s'est investie dans le redressement de la Sierra Leone \u00e0 travers des proc\u00e8s et tribunaux, les Sierra L\u00e9onais eux-m\u00eames comptent sur la famille et la seule force de leur… Continue Reading