KAJIADO, sud-ouest du Kenya, 3 juin (IPS) – C'est une partie du Kenya o\u00f9 les taux de pr\u00e9valence pour la mutilation g\u00e9nitale de la femme (MGF) sont \u00e0 leur plus haut niveau, et o\u00f9 les communaut\u00e9s sont extr\u00eamement r\u00e9sistantes au changement culturel. Toutefois, le district de Kajiado est \u00e9galement une r\u00e9gion o\u00f9 de simples conversations promettent d'aider \u00e0 mettre fin \u00e0 la MGF.\n<\/p>\n
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\n Ces conversations se d\u00e9roulent sous les auspices du "dialogue interg\u00e9n\u00e9rationnel" (IGD), une approche appuy\u00e9e conjointement par le minist\u00e8re de la Sant\u00e9 et la Coop\u00e9ration allemande de d\u00e9veloppement (Deutsche Gesellschaft f\u00fcr Technische Zusammenarbeit, GTZ): une organisation internationale appartenant au gouvernement allemand.<\/p>\n
Le dialogue permet \u00e0 des jeunes et \u00e0 des personnes \u00e2g\u00e9es de parler de la pratique de la MGF, qui persiste bien qu'elle soit ill\u00e9gale dans certains cas; le sujet est abord\u00e9 via une discussion g\u00e9n\u00e9rale sur les infections sexuellement transmissibles (IST), le VIH\/SIDA, et des questions qui y sont li\u00e9es.<\/p>\n
"Le dialogue est un moyen culturellement accept\u00e9 pour r\u00e9gler une question, donc nous nous sommes mis d'accord sur l'approche du dialogue", a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 IPS, \u00e0 Kajiado, Phoebe Mollel, une coordonnatrice de l'initiative dans le district.<\/p>\n
"Cependant, nous nous sommes rendu compte que lorsque nous appelons des gens pour des rencontres sur la MGF, personne ne venait. Alors, nous nous sommes focalis\u00e9s sur les IST et le VIH\/SIDA ainsi que sur la sant\u00e9 de la reproduction, et ce faisant, nous mettons en \u00e9vidence la MFG", a-t-elle ajout\u00e9.<\/p>\n
"Des sessions sur les effets de la MGF sur les femmes et les filles suivent ensuite".<\/p>\n
Certaines discussions ont impliqu\u00e9 de vieilles femmes racontant comment elles ont saign\u00e9 abondamment lorsque des incisions avaient d\u00fb \u00eatre faites pour \u00e9largir l'ouverture de leurs vagins, afin de leur permettre d'accoucher.<\/p>\n
Des filles et des jeunes femmes qui ont demand\u00e9 pourquoi les incisions \u00e9taient n\u00e9cessaires ont appris que c'\u00e9tait une cons\u00e9quence de la MGF — \u00e9galement appel\u00e9e excision. La pratique implique la suppression partielle ou totale des organes g\u00e9nitaux de la femme et la suture de la blessure r\u00e9sultante pour laisser un petit trou pour le passage de l'urine et des menstrues. Ces trous sont parfois trop petits pour le passage des b\u00e9b\u00e9s.<\/p>\n
Des statistiques gouvernementales \u00e9valuent la pr\u00e9valence nationale de la MGF \u00e0 32 pour cent; mais ce chiffre est pass\u00e9 \u00e0 plus de 90 pour cent pour Kajiado, abritant des membres du groupe ethnique Maasai, qui d\u00e9tient l'un des plus forts taux de pr\u00e9valence au Kenya.<\/p>\n
Une \u00e9tude men\u00e9e l'ann\u00e9e derni\u00e8re par le minist\u00e8re de la Sant\u00e9 et la GTZ, 'Mutilation g\u00e9nitale de la femme dans le district de Kajiado : conclusions d'une \u00e9tude de base', a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que 93,9 pour cent des femmes et filles dans la r\u00e9gion avaient subi la MGF. Dans certaines parties du district, un taux de pr\u00e9valence de 100 pour cent a \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9.<\/p>\n
L'\u00e9tude a conduit \u00e0 l'introduction du dialogue interg\u00e9n\u00e9rationnel au sein des communaut\u00e9s Maasai \u00e0 Kajiado. Le week-end pass\u00e9 (27 mai), des autorit\u00e9s sanitaires et des repr\u00e9sentants de la GTZ et de la F\u00e9d\u00e9ration de la planification familiale d'Am\u00e9rique — une organisation non gouvernementale travaillant sur les questions de la sant\u00e9 de la reproduction — ont visit\u00e9 le district pour v\u00e9rifier les progr\u00e8s r\u00e9alis\u00e9s dans les efforts pour combattre la MGF.<\/p>\n
Ceci est venu en pr\u00e9lude \u00e0 la seconde Conf\u00e9rence africaine sur la sant\u00e9 sexuelle et les droits, qui se tiendra dans la capitale k\u00e9nyane, Nairobi, le mois prochain. La MGF sera l'un des principaux sujets de discussion \u00e0 cet \u00e9v\u00e8nement; la premi\u00e8re conf\u00e9rence du genre s'est d\u00e9roul\u00e9e \u00e0 Johannesburg, la capitale \u00e9conomique d'Afrique du Sud, il y a deux ans.<\/p>\n
Commenc\u00e9 l'ann\u00e9e derni\u00e8re dans trois des sept divisions de Kajiado, le dialogue interg\u00e9n\u00e9rationnel semble \u00eatre en train de porter des fruits.<\/p>\n
(L'IGD a \u00e9t\u00e9 \u00e9galement introduit dans le district de Tharaka dans la province orientale, qui a une pr\u00e9valence de MGF relativement \u00e9lev\u00e9e, et devrait \u00eatre mis en \u0153uvre dans d'autres parties du pays.) "Au moins, ceux qui la pratiquent (MGF) le font maintenant en secret, par opposition \u00e0 ce qui se faisait auparavant, lorsqu'ils s'\u00e9parpillaient sur le lieu et s'en r\u00e9jouissaient", a not\u00e9 Mollel.<\/p>\n
"Par ailleurs, certaines exciseuses ont…d\u00e9pos\u00e9 leurs instruments apr\u00e8s avoir entendu parler des m\u00e9faits de la MGF".<\/p>\n
Mary Kiluso, 75 ans, est un exemple typique. Elle a cess\u00e9 la pratique de la MGF l'ann\u00e9e derni\u00e8re, bien qu'elle gagne environ 14 dollars pour chaque fille ou femme qu'elle excisait. Dans un pays o\u00f9 les statistiques officielles indiquent que 56 pour cent de la population vivent avec moins d'un dollar par jour, ceci n'\u00e9tait pas du tout une petite somme.<\/p>\n
"M\u00eame si l'excision des filles et des femmes me rapporterait de l'argent, j'ai d\u00e9cid\u00e9 d'abandonner le commerce parce que — apr\u00e8s avoir particip\u00e9 \u00e0 l'IGD — j'ai r\u00e9alis\u00e9 que…la MGF avait de nombreux aspects n\u00e9gatifs", a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 IPS, Kiluso, \u00e9galement accoucheuse traditionnelle.<\/p>\n
"Certaines des femmes avaient des difficult\u00e9s lors de l'accouchement, alors que d'autres d\u00e9veloppaient des complications et avaient mal m\u00eame lorsqu'elles s'asseyaient", a-t-elle ajout\u00e9.<\/p>\n
Kiluso, qui a commenc\u00e9 l'excision dans les ann\u00e9es 1970, s'est \u00e9galement rendu compte qu'elle aidait \u00e0 contraindre des filles \u00e0 entrer dans des mariages pr\u00e9coces et des relations sexuelles pr\u00e9matur\u00e9es en pratiquant la MGF.<\/p>\n
Dans la culture Maasai, l'excision est per\u00e7ue comme l'ouverture de la porte pour le mariage et les rapports sexuels — quelque chose qui peut amener des filles \u00e2g\u00e9es d'\u00e0 peine neuf ans \u00e0 se marier, et \u00e0 contracter des grossesses non d\u00e9sir\u00e9es. Ceci, \u00e0 son tour, oblige g\u00e9n\u00e9ralement les filles \u00e0 compromettre leur avenir en abandonnant l'\u00e9cole.<\/p>\n
Des hommes et des gar\u00e7ons prennent \u00e9galement part aux discussions sur la MGF, se rencontrant s\u00e9par\u00e9ment des filles et des femmes, et il y a des signes d'\u00e9claircissement parmi les hommes dans la lutte contre la MGF.<\/p>\n
Mais, l'attrait de la culture demeure fort.<\/p>\n
"Je ne souscris pas \u00e0 la pratique de la MGF, mais ma m\u00e8re, qui mena\u00e7ait de maudire mon m\u00e9nage si je ne m'y conformais pas, m'a contrainte \u00e0 exciser mes trois filles", a d\u00e9clar\u00e9 Moses Mokomi.<\/p>\n
De m\u00eame, une accoucheuse traditionnelle ne peut pas aider une femme enceinte non excis\u00e9e \u00e0 moins qu'une amende consistant en une ch\u00e8vre ou une vache ne soit pay\u00e9e par la famille de la femme. Certaines femmes enceintes auraient risqu\u00e9 leur vie en accouchant sans assistance, lorsqu'elles n'arrivent pas \u00e0 trouver cette amende.<\/p>\n
"Beaucoup d'initiatives de prise de conscience sont n\u00e9cessaires, en particulier sur l'existence d'une loi anti-MGF. Plusieurs personnes ici ne sont pas conscientes du fait que la MGF est ill\u00e9gale", a soulign\u00e9 Mokomi.<\/p>\n
La loi dont il parle fait partie de la Loi sur les enfants de 2001, qui interdit l'excision des filles ayant moins de 18 ans. Parmi les sanctions encourues par ceux qui le font, figurent des peines de prison.<\/p>\n
Toutefois, des militants des droits des femmes sont en train de demander une interdiction totale de la MGF.<\/p>\n
En plus du fait qu'elle complique la grossesse, l'excision peut conduire \u00e0 une multitude de probl\u00e8mes qui incluent des rapports sexuels douloureux, l'infection des appareils urinaires et de reproduction, et m\u00eame la mort.<\/p>\n
Par ailleurs, l'utilisation d'instruments non st\u00e9rilis\u00e9s pour exciser plusieurs filles ou femmes peut causer la transmission du VIH : \u00e0 part les couteaux, les lames de rasoir, des verres cass\u00e9s et m\u00eames des couvercles de bo\u00eetes sont utilis\u00e9s pendant la MGF.<\/p>\n
Selon Amnesty International, un organisme d'observation des droits, l'excision est pratiqu\u00e9e dans plus de 28 pays africains, o\u00f9 elle est diversement per\u00e7ue comme un rite de passage \u00e0 l'\u00e2ge adulte — ou essentielle pour l'hygi\u00e8ne, et m\u00eame pour am\u00e9liorer l'apparence de zone g\u00e9nitale.<\/p>\n
Des adeptes de certaines croyances pratiqueraient la MGF.<\/p>\n
Par ailleurs, certains croient que la MGF r\u00e9duit l'app\u00e9tit sexuel d'une femme, et que la pratique de l'excision peut r\u00e9duire l'infid\u00e9lit\u00e9 de la part des femmes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
KAJIADO, sud-ouest du Kenya, 3 juin (IPS) – C'est une partie du Kenya o\u00f9 les taux de pr\u00e9valence pour la mutilation g\u00e9nitale de la femme (MGF) sont \u00e0 leur plus haut niveau, et o\u00f9 les communaut\u00e9s sont extr\u00eamement r\u00e9sistantes au… Continue Reading