JOHANNESBURG, 10 mars (IPS) – Le sort d'une communaut\u00e9 indig\u00e8ne en Afrique du Sud, les San, a \u00e9t\u00e9 plac\u00e9 sous les feux de l'actualit\u00e9 la semaine derni\u00e8re, avec le lancement d'un rapport de la Commission sud-africaine des droits de l'Homme.\n<\/p>\n
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\n Intitul\u00e9 'Rapport d'enqu\u00eate sur les violations des droits de l'Homme dans la Communaut\u00e9 Khomani San en Afrique du Sud', le document de 35 pages donne des d\u00e9tails sur ce que le pr\u00e9sident de la commission Jody Kollapen a qualifi\u00e9 "de triste histoire de n\u00e9gligence et d'indiff\u00e9rence".<\/p>\n
"Ce que nous avons trouv\u00e9, c'\u00e9tait une communaut\u00e9 qui perdait rapidement espoir, qui manquait souvent de moyens et de la capacit\u00e9 de travailler et de survivre dans un monde tellement diff\u00e9rent de celui auquel elle est habitu\u00e9e", a-t-il not\u00e9. Kollapen s'exprimait au lancement du rapport, qui s'est d\u00e9roul\u00e9 jeudi (3 mars) dans la capitale \u00e9conomique de l'Afrique du Sud, Johannesburg.<\/p>\n
Les San, \u00e9galement connus sous le nom de Bushmen, sont des chasseurs-cueilleurs qui ont habit\u00e9 traditionnellement le d\u00e9sert du Kalahari – une \u00e9tendue couvrant l'Afrique du Sud, le Botswana et la Namibie. ('Khomani' est le nom donn\u00e9 au principal groupe San dans le sud du Kalahari).<\/p>\n
Selon le Groupe de travail pour les minorit\u00e9s d'Afrique australe, il y a actuellement quelque 100.000 San – dont la majorit\u00e9 vit au Botswana (49.000). La Namibie compte une population de 38.000, et l'Afrique du Sud 4.500. Environ 6.000 San sont \u00e9galement pr\u00e9sents en Angola, 1.600 en Zambie et 1.200 au Zimbabwe.<\/p>\n
Sous l'apartheid dans les ann\u00e9es 1970, des membres de la communaut\u00e9 en Afrique du Sud ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s de leurs terres traditionnelles et dispers\u00e9s \u00e0 travers le pays. Ceci les a effectivement transform\u00e9s en une sous-classe, min\u00e9e par l'abus de la drogue et de l'alcool qui affecte aussi bien les adultes que les enfants.<\/p>\n
L'entrep\u00f4t de la liqueur locale dans la r\u00e9gion d'Askham-Andriesvale du Kahahari, o\u00f9 vivent plusieurs membres des Khomani, g\u00e8re un commerce florissant en vendant 'tue moi lentement' – le nom donn\u00e9 par les San \u00e0 leur boisson alcoolique favorite. L'usage du marijuana a \u00e9t\u00e9 \u00e9galement rapport\u00e9.<\/p>\n
"Ils boivent beaucoup d'alcool – certains d'entre eux commencent par boire \u00e0 un \u00e2ge pr\u00e9coce de 14 ans. Et parfois lorsque des parents hommes retournent ivres \u00e0 la maison, la nuit, ils vont dans les huttes au toit de chaume des filles et abusent d'elles", a indiqu\u00e9 \u00e0 IPS, Eliot Ndlovu, un activiste de la communaut\u00e9.<\/p>\n
"Nous demandons aux filles d'aller rapporter cela aux leaders communautaires", a-t-il ajout\u00e9.<\/p>\n
Ndlovu travaille pour Rainbow Mantis, une organisation non gouvernementale qui assiste les Khomani.<\/p>\n
Un v\u00e9ritable emploi est rare, avec la plupart des membres de la communaut\u00e9 arrivant \u00e0 joindre les deux bouts \u00e0 travers des ventes d'objets d'art aux touristes.<\/p>\n
Ils n'ont pas d'emplois formels. Ils s'asseyent au bord de la principale voie menant en Namibie et les touristes leur donnent de l'argent", a d\u00e9clar\u00e9 Ndlovu. "Avec cet argent, ils ach\u00e8tent de la nourriture, mais utilisent une grande partie dans l'alcool".<\/p>\n
Par ailleurs, "les Khomani San n'ont pas acc\u00e8s \u00e0 l'eau et au logement….ce sont pourtant des choses que nous consid\u00e9rons comme allant de soi en termes de d\u00e9veloppement", a dit aux journalistes, Mongezi Guma de la Commission pour la promotion et la protection des droits des communaut\u00e9s culturelles, religieuses et linguistiques, le 3 mars.<\/p>\n
Des pr\u00e9occupations sur les menaces auxquelles sont confront\u00e9s les San ont \u00e9t\u00e9 mises en \u00e9vidence au d\u00e9but de l'ann\u00e9e derni\u00e8re avec le meurtre de Optel Rooi, un traqueur bien connu.<\/p>\n
Le 3 janvier, Rooi et un associ\u00e9, Silikat van Wyk, s'\u00e9taient arr\u00eat\u00e9s \u00e0 un bar dans la r\u00e9gion d'Askham-Andriesvale apparemment pour chercher de l'eau qu'ils envisageaient d'apporter \u00e0 la maison. Deux policiers, qui affirmaient \u00eatre en train de r\u00e9pliquer \u00e0 un cambriolage signal\u00e9, sont alors arriv\u00e9s sur les lieux, poussant Rooi et Van Wyk \u00e0 s'enfuir. Une fusillade en a r\u00e9sult\u00e9 au cours de laquelle Rooi a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9.<\/p>\n
L'incertitude entourant les d\u00e9tails exacts de l'incident, et l'insatisfaction sur la mani\u00e8re dont l'enqu\u00eate li\u00e9e \u00e0 l'affaire s'est d\u00e9roul\u00e9e, ont d\u00e9t\u00e9rior\u00e9 les relations entre les San et la police.<\/p>\n
"Nous avons trouv\u00e9 la communaut\u00e9 et la police profond\u00e9ment divis\u00e9es.. La communaut\u00e9 ne faisait simplement pas confiance \u00e0 la police", a d\u00e9clar\u00e9 Kollapen.<\/p>\n
Suite aux plaintes de la communaut\u00e9, une enqu\u00eate de trois jours a \u00e9t\u00e9 finalement effectu\u00e9e sur la mort de Rooi – et le policier qui l'a tu\u00e9 passe actuellement en jugement.<\/p>\n
L'incident a \u00e9galement mis en \u00e9vidence des tensions plus accentu\u00e9es entre les San et la police, qui sont li\u00e9es \u00e0 l'implication de policiers dans l'agriculture et la chasse.<\/p>\n
En 1999, les Khomani San ont obtenu une victoire historique lorsque des superficies de terre dans le Kalahari leur ont \u00e9t\u00e9 retourn\u00e9s sous le programme de r\u00e9forme agraire en Afrique du Sud, qui cherche \u00e0 rectifier les disparit\u00e9s raciales dans la possession de terres qui remontent \u00e0 la p\u00e9riode d'apartheid.<\/p>\n
"Mais une portion de cette terre, notamment celle qui fait partie d'une propri\u00e9t\u00e9 d\u00e9nomm\u00e9e Witdraai, avait pr\u00e9c\u00e9demment \u00e9t\u00e9 cultiv\u00e9e par la police locale, indique le rapport de la commission. Il souligne \u00e9galement que la police avait continu\u00e9 "\u00e0 entreprendre des projets commerciaux sur la terre des Khomani San…(contribuant) \u00e0 cr\u00e9er une relation d\u00e9t\u00e9rior\u00e9e entre la communaut\u00e9 et la police".<\/p>\n
"Nous pensons que la police devrait seulement s'impliquer dans le maintien de l'ordre – et non dans l'agriculture et la chasse", a fait remarquer Kollapen, ajoutant qu'il esp\u00e9rait voir la nomination de gestionnaires qui pourraient aider les San \u00e0 s'engager dans des activit\u00e9s agricoles sur leur terre.<\/p>\n
Dans le but de munir les Khomani du savoir dont ils ont besoin pour survivre dans un monde moderne, des efforts sont en cours pour \u00e9duquer des enfants de la communaut\u00e9 – afin que des membres de la communaut\u00e9 San puissent prendre conscience de leurs droits.<\/p>\n
"Jusqu'ici, le gouvernement a abrog\u00e9 800 lois discriminatoires depuis 1994.<\/p>\n
Cependant, il est difficile d'inculquer \u00e0 un peuple la culture de ses propres droits", a dit \u00e0 IPS, Zonke Majodina, vice-pr\u00e9sident de la commission des droits de l'Homme.<\/p>\n
"L'\u00e9galit\u00e9 des peuples doit \u00eatre promue et prot\u00e9g\u00e9e" (le syst\u00e8me d'apartheid de la s\u00e9gr\u00e9gation raciale en Afrique du Sud a pris fin en 1994, lorsque les premi\u00e8res \u00e9lections multiraciales du pays se sont d\u00e9roul\u00e9es).<\/p>\n
Mais, comme l'indique le rapport de la commission des droits de l'Homme, lanc\u00e9 le 3 mars, les enfants San rencontrent des difficult\u00e9s pour travailler dans un environnement scolaire confin\u00e9, puisqu'ils sont habitu\u00e9s \u00e0 se d\u00e9placer plus librement. En cons\u00e9quence, "Ils sont attir\u00e9s hors de l'\u00e9cole par l'argent qu'ils peuvent se faire et le divertissement des touristes dans des stands, vendant des objets traditionnels Khomani San", affirme le document.<\/p>\n
En juillet de l'ann\u00e9e derni\u00e8re, un responsable local est intervenu sur cette question, et a ramen\u00e9 certains des enfants \u00e0 l'\u00e9cole. "Toutefois, on craint que ces enfants ne retournent \u00e0 un style de vie o\u00f9 ils peuvent gagner 200 rands (environ 34 dollars) par jour en divertissant des touristes", ajoute le rapport.<\/p>\n
Ces craintes sont bien fond\u00e9es. Une enqu\u00eate du minist\u00e8re de l'Education a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 qu'un mois apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 ramen\u00e9s \u00e0 l'\u00e9cole par un responsable local, trois des cinq enfants concern\u00e9s \u00e9taient absents des cours.<\/p>\n
Les choses ne sont pas facilit\u00e9es par le fait que les infrastructures pour \u00e9duquer les enfants San sont loin d'\u00eatre satisfaisantes. 'L'\u00e9ducation est encore rudimentaire", explique Guma.<\/p>\n
"Le sort des Khomani San pose la question de savoir combien d'autres vivent dans une telle situation dans le pays. Nous devons essayer de rep\u00e9rer ces abus et nous y attaquer", a-t-il not\u00e9 par ailleurs.<\/p>\n
Toutefois, ce n'est pas seulement \u00e0 l'int\u00e9rieur des fronti\u00e8res sud-africaines que la situation des San pr\u00e9occupe.<\/p>\n
Au Botswana voisin, les Basarwa – le nom par lequel les Sans sont connus dans le pays – auraient \u00e9t\u00e9 contraints de quitter leurs terres traditionnelles dans le 'Central Kalahari Game Reserve' (R\u00e9serve naturelle du Kalahari central) pour permettre aux autorit\u00e9s d'exploiter des r\u00e9serves de diamant dans cette r\u00e9gion.<\/p>\n
Le gouvernement r\u00e9fute l'accusation, affirmant qu'une r\u00e9installation des San a \u00e9t\u00e9 faite parce que les activit\u00e9s de la communaut\u00e9 mena\u00e7ait la protection de la faune et la flore, et parce qu'elle veut am\u00e9liorer la qualit\u00e9 de vie des Basarwa.<\/p>\n
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