{"id":6025,"date":"2002-02-18T13:40:01","date_gmt":"2002-02-18T13:40:01","guid":{"rendered":"http:\/\/ipsnews.net\/svenska\/2002\/02\/18\/egypten-kvinnokmpar-tar-p-sljan-igen\/"},"modified":"2002-02-18T13:40:01","modified_gmt":"2002-02-18T13:40:01","slug":"egypten-kvinnokmpar-tar-p-sljan-igen","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/ipsnews.net\/svenska\/2002\/02\/18\/egypten-kvinnokmpar-tar-p-sljan-igen\/","title":{"rendered":"Egypten: Kvinnok&auml;mpar tar p&aring; sl&ouml;jan igen"},"content":{"rendered":"<p>020218 (IPS) &#8211; Kvinnorna i Hoda Sharawi-f&ouml;rbundet var k&auml;nda f&ouml;r sin frihetskamp- f&ouml;r kvinnor och f&ouml;r Egypten. De var k&auml;nda f&ouml;r att vara aktiva, best&auml;mda, intelligenta, och de blev ber&ouml;mda f&ouml;r att de slutade anv&auml;nda sl&ouml;ja. <\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Men det var f&ouml;r 80 &aring;r sedan. Medlemmarna i Hoda Sharawi-f&ouml;rbundet har fortsatt sin kamp, men nu har de &aring;ter tagit p&aring; sig sl&ouml;jorna.<\/p>\n<p> F&ouml;r utomst&aring;ende betraktare &auml;r sl&ouml;jan ofta ett m&aring;tt p&aring; hur konservativt ett muslimskt samh&auml;lle &auml;r.<\/p>\n<p> Till skillnad fr&aring;n Saudiarabien och Iran, d&auml;r kvinnor &auml;r tvungna att t&auml;cka sig helt i svart, &auml;r Egypten mycket liberalt, i synnerhet f&ouml;r kvinnor.<\/p>\n<p> Man ser knappast n&aring;gra egyptiska kvinnor som b&auml;r &#8220;nakab&#8221;, som t&auml;cker ansiktet. Egyptiska kvinnor har ocks&aring; r&auml;tt att &auml;rva land, bestrida ett testamente och k&auml;mpa f&ouml;r sina juridiska r&auml;ttigheter inf&ouml;r domstol, vilket &auml;r l&aring;ngt ifr&aring;n det r&aring;dande l&auml;get i andra delar av arabv&auml;rlden.<\/p>\n<p> Men trots att det f&ouml;r tio &aring;r sedan var sv&aring;rt att hitta kvinnor p&aring; Kairos gator som anv&auml;nde sl&ouml;ja s&aring; har plagget nu kommit tillbaka med besked. Kvinnor i alla &aring;ldrar har b&ouml;rjat anv&auml;nda sl&ouml;ja. De flesta b&auml;r den huvudduk som kallas &#8220;hijab&#8221;.<\/p>\n<p> &#8211; N&aring;gon fr&aring;gade mig om kvinnornas st&auml;llning i Egypten, och de f&ouml;rutsatte att den hade blivit s&auml;mre bara f&ouml;r att sl&ouml;jan anv&auml;nds allm&auml;nt igen, s&auml;ger Ragheb Soueif, som &auml;r l&auml;rare i Alexandria. Hon &auml;r kl&auml;dd i jeans, t-shirt och sl&ouml;ja.<\/p>\n<p> &#8211; Men om framsteg betyder att man &auml;r mer fri att ta sina egna beslut och handla efter dem s&aring; har kvinnor det mycket b&auml;ttre nu &auml;n f&ouml;r 100 &aring;r sedan. Att anv&auml;nda sl&ouml;jan &auml;r ett personligt beslut.<\/p>\n<p> Doktor Kamilia Shoukry vid Alliansen f&ouml;r arabiska kvinnor, h&aring;ller med om att anv&auml;ndandet av sl&ouml;jan &auml;r ett medvetet val. Men hon till&auml;gger att fr&aring;gan om sl&ouml;jan p&aring; m&aring;nga s&auml;tt &auml;r distraherande. Shoukry menar att det finns l&aring;ngt viktigare fr&aring;gor att koncentrera sig p&aring; &#8211; att ge kvinnor b&auml;ttre jobbm&ouml;jligheter, att se till att de inte lider av diskriminering p&aring; arbetsmarknaden och att g&ouml;ra skilsm&auml;ssolagarna mer j&auml;mst&auml;llda.<\/p>\n<p> Men extremismen har &ouml;kat, &auml;ven i Egypten, och Ragheb Soueif medger att det finns ett samband mellan sl&ouml;jan och den &ouml;kande extremismen, som enligt henne fick fotf&auml;ste i Egypten n&auml;r presidenten Anwar Sadat &auml;ndrade landets inriktning fr&aring;n socialism till kapitalism.<\/p>\n<p> &#8211; Han &auml;ndrade landet fr&aring;n en socialistisk regim d&auml;r alla i teorin kunde klara sig fram p&aring; att vara bra p&aring; det de gjorde, till en kapitalistisk politik som st&auml;ngde d&ouml;rren f&ouml;r majoriteten av folket, s&aring; att de som tidigare kunde r&auml;kna med en hygglig framtid blev fattiga, s&auml;ger hon.<\/p>\n<p> &#8211; Extremismen &auml;r en protest mot att ha f&ouml;rts in p&aring; den globala marknaden med ett handikapp, s&aring; att man har blivit en av de fattiga som inte har n&aring;got att s&auml;ga till om. Extremismens budskap &auml;r att vi inte vill leva s&aring;, och sl&ouml;jan &auml;r ett uttryck f&ouml;r att man vill h&aring;lla fast vid vad det &auml;n &auml;r som g&ouml;r oss till det vi &auml;r, s&auml;ger Soueif.<\/p>\n<p> Geneive Abdo, korrespondent f&ouml;r bland andra den brittiska tidningen The Guardian, var baserad i Kairo under mitten av 90-talet. Hon skriver i sin bok &#8220;No God but God&#8221; att en unik form av islamisering har skett i Egypten. Hon menar att den religi&ouml;sa omdaningen av det egyptiska samh&auml;llet har skett fredligt i form av en folkr&ouml;relse som inte vill &aring;terv&auml;nda till medeltiden. Den r&ouml;relsen tror snarare att islamistiska principer &auml;r f&ouml;renliga med den moderna v&auml;rldens krav.<\/p>\n<p> Den f&ouml;r&auml;ndrade ekvationen mellan den sekul&auml;ra staten och det religi&ouml;sa etablissemanget visas tydligt av att Al-Azhar-universitetet, det viktigaste l&auml;rdomscentret i den muslimska v&auml;rlden, har blivit allt mer inflytelserikt.<\/p>\n<p> N&auml;r det g&auml;ller sl&ouml;jan s&auml;ger Al-Azhar-universitets &ouml;verhuvud Sheikh Mahmoud Ashour att islam kr&auml;ver att kvinnor t&auml;cker hela kroppen utom ansiktet och h&auml;nderna, men att det inte &auml;r obligatoriskt att t&auml;cka ansiktet. Att t&auml;cka huvudet handlar d&auml;remot inte om ett val, utan om en plikt, s&auml;ger han.<\/p>\n<p> (020218)<\/p>\n<p> .<\/p>\n<p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>020218 (IPS) &#8211; Kvinnorna i Hoda Sharawi-f&ouml;rbundet var k&auml;nda f&ouml;r sin frihetskamp- f&ouml;r kvinnor och f&ouml;r Egypten. De var k&auml;nda f&ouml;r att vara aktiva, best&auml;mda, intelligenta, och de blev ber&ouml;mda f&ouml;r att de slutade anv&auml;nda sl&ouml;ja.<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6025","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-headlines"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/ipsnews.net\/svenska\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6025","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/ipsnews.net\/svenska\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/ipsnews.net\/svenska\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ipsnews.net\/svenska\/wp-json\/wp\/v2\/users\/40"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ipsnews.net\/svenska\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6025"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/ipsnews.net\/svenska\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6025\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/ipsnews.net\/svenska\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6025"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/ipsnews.net\/svenska\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6025"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/ipsnews.net\/svenska\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6025"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}