M\u00e9xico, 01.11.04 (IPS) – Puolet maailman 1,07 miljardista katolilaisesta el\u00e4\u00e4 Latinalaisessa Amerikassa, mutta kirkon kannatuksen hupeneminen alueella antaa Vatikaanille aihetta vakavaan huoleen. <\/p>\n
<\/p>\n
Brasiliassa on katolilaisia enemm\u00e4n kuin miss\u00e4\u00e4n muussa valtiossa: 180 miljoonasta asukkaasta lukeutuu paavin kirkon kannattajiin noin 100 miljoonaa. M\u00e4\u00e4r\u00e4 kuitenkin v\u00e4henee l\u00e4hes puoli miljoonaa vuodessa.<\/p>\n
Seuraavaksi katolisimmassa maassa, Meksikossa, kehitys on samansuuntainen. Maan 102 miljoonasta asukkaasta 88 prosenttia tunnustautuu katolilaisiksi, mutta osuus on laskenut liki kymmenen prosenttia 50 vuodessa.<\/p>\n
Kolumbiassa melkein jokainen ilmoittautui katolilaiseksi 1950-luvulla, nyt en\u00e4\u00e4 kaksi kolmesta.<\/p>\n
Guatemalan 12-miljoonaisesta v\u00e4est\u00f6st\u00e4 miltei kolmannes on hyl\u00e4nnyt katolisen kirkon. Moni on k\u00e4\u00e4ntynyt protestantiksi.<\/p>\n
Costa Rican 4,2 miljoonasta asukkaasta alle puolet ilmoitti tuoreessa kyselyss\u00e4 uskovansa katoliseen kirkkoon. Costa Rican katolisen kirkon tilastojen mukaan se menett\u00e4\u00e4 keskim\u00e4\u00e4rin 658 kannattajaa p\u00e4iv\u00e4ss\u00e4.<\/p>\n
"Jumala on ty\u00f6nnetty taka-alalle", Costa Rican piispainkokouksen puheenjohtaja Jos\u00e9 Francisco Ulloa valittaa.<\/p>\n
Latinalaisen Amerikan uskontotieteellisen yhdistyksen puheenjohtajan Elio Masferrerin mielest\u00e4 kyse ei ole niink\u00e4\u00e4n uskosta luopumisesta kuin siit\u00e4, ett\u00e4 katolinen kirkko on menett\u00e4m\u00e4ss\u00e4 perinteisen otteensa "uskonnollisista markkinoista".<\/p>\n
"Jos kirkko ei muuta keskitettyj\u00e4 valtarakenteitaan ja itsevaltaisia viestej\u00e4\u00e4n, se k\u00e4rsii todellisen romahduksen Latinalaisessa Amerikassa 15 vuodessa", h\u00e4n ennustaa.<\/p>\n
"Kirkko ei ole onnistunut vastaamaan uskovien vaatimuksiin, ja se on takertunut kansasta et\u00e4\u00e4ntyneeseen hierarkiaansa", Latinalaisen Amerikan kirkkojen neuvoston puheenjohtaja Israel Batista vahvistaa. <\/p>\n
Ecuadorissa toimiva kirkkojen neuvosto kattaa yli 150 kirkkokuntaa. Joukossa on anglikaaneja, baptisteja, helluntailaisia, kongregationalisteja, luterilaisia, moravialaisia, mennoniitteja, metodisteja, ortodokseja, presbyteerej\u00e4, reformoituja ja valdolaisia 21 maasta.<\/p>\n
Masferrer ja Batista sanovat, ett\u00e4 katolinen kirkko on loitonnut ihmisten arjesta sek\u00e4 n\u00e4iden rakkauden ja my\u00f6t\u00e4tunnon kaipuusta. Syntynytt\u00e4 tyhji\u00f6t\u00e4 kiiruhtivat t\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n evankelis-luterilaiset kirkot.<\/p>\n
Batistan mukaan protestantteja on Latinalaisen Amerikan asukkaista nyt 15 prosenttia, mik\u00e4 heijastaa muutaman viime vuosikymmenen aikana tapahtunutta "mahtavaa loikkaa".<\/p>\n
"Protestanttisessa kirkossa tulokas otetaan mukaan yhteis\u00f6\u00f6n, joka on verrattain vapaa hierarkiasta. Katolisessa kirkossa taas uskovat ovat hajallaan ja saavat neuvoja ja m\u00e4\u00e4r\u00e4yksi\u00e4 Vatikaanin kaltaisista kaukaisista paikoista, joilla ei ole mit\u00e4\u00e4n yhteytt\u00e4 ihmisten todellisuuteen", Batista selitt\u00e4\u00e4.<\/p>\n
Masferrer nostaa esimerkiksi Meksikon, jossa katolisella kirkolla on yksi pappi 7 200:aa ja protestanteilla 230:t\u00e4 seurakuntalaista kohti. Lis\u00e4ksi protestanttipappien keski-ik\u00e4 on 32 vuotta ja katolisten 65.<\/p>\n
Paavi Johannes Paavali II:n vuonna 1978 alkaneella valtakaudella katoliseen uskoon kastettujen m\u00e4\u00e4r\u00e4 maailmassa on noussut 758 miljoonasta 1,07 miljardiin. V\u00e4est\u00f6nkasvuun suhteutettuna katolilaisten osuus on kuitenkin supistunut 17,9 prosentista 17,2 prosenttiin.<\/p>\n
Batistan mielest\u00e4 yksi katolisen kirkon suurimmista virheist\u00e4 Latinalaisessa Amerikassa on ollut yhteyden menett\u00e4minen k\u00f6yhiin, jotka luterilaiset kirkot ovat sittemmin ottaneet syleilyyns\u00e4.<\/p>\n
Alueella kukoisti 1960- ja 1970-luvulla vapautuksen teologia, jonka mukaan kirkon ei kuulunut huolehtia vain ihmisten henkisist\u00e4, vaan my\u00f6s aineellisista tarpeista. Moni kirkonmies asettui tuolloin kannattamaan yhteiskunnallista oikeudenmukaisuutta.<\/p>\n
Protestanttikirkkojen saapuminen alueelle toimi jossain m\u00e4\u00e4rin vastapainona joidenkin mielest\u00e4 liian vasemmistolaiseksi muuttuneelle katolilaisuudelle.<\/p>\n
Paavi Johannes Paavali II:n johdolla katolinen kirkko kuitenkin palautti "radikaalipapit" ruotuun, ja moni sai l\u00e4ht\u00f6passit.<\/p>\n
Samalla alkoi my\u00f6s seurakuntalaisten vieraantuminen, joka huolestuttaa nyt niin piispoja kuin paaviakin.<\/p>\n
Paavi on kehottanut kirkon johtajia Latinalaisessa Amerikassa kiinnitt\u00e4m\u00e4\u00e4n erityist\u00e4 huomiota "lahkoihin", kuten h\u00e4n kutsuu protestanttisia kirkkoja. Vastal\u00e4\u00e4kkeeksi h\u00e4n on ehdottanut muun muassa katolista televisiokanavaa.<\/p>\n
Batistan mukaan muutosta kaivataan kuitenkin itse kirkkoon: "Ihmiset ovat vieraantuneet kirkosta, joka tuomitsee avioeron eik\u00e4 halua kuunnella heit\u00e4; yksinvaltaisesta kirkosta, joka vastustaa kondomin k\u00e4ytt\u00f6\u00e4 eik\u00e4 halua sopeutua ajan ja ihmisten todellisiin tarpeisiin."<\/p>\n
(Inter Press Service)<\/p>\n<\/p>\n<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
M\u00e9xico, 01.11.04 (IPS) – Puolet maailman 1,07 miljardista katolilaisesta el\u00e4\u00e4 Latinalaisessa Amerikassa, mutta kirkon kannatuksen hupeneminen alueella antaa Vatikaanille aihetta vakavaan huoleen. Brasiliassa on katolilaisia enemm\u00e4n kuin miss\u00e4\u00e4n … Continue Reading