NEW DEHLI, 14 avril 2020 (IPS) – Arti Zodpe membre est du groupe th\u00e9\u00e2trale Tamasha (danse folklorique-th\u00e9\u00e2tre) de Sangli, dans l’\u00c9tat indien du Maharashtra. Apr\u00e8s les repr\u00e9sentations en soir\u00e9e, certaines chanteuses et danseuses offrent des services de prostitution au public.
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\u00abNous [les travailleuses du sexe de Tamasha] vivons en dehors de la ville car les gens se sentent d\u00e9rang\u00e9s par le son de nos ghunghroo [bracelets de cheville avec cloches] et de notre musique. Lorsque nous nous rendons en ville, en particulier dans une clinique de sant\u00e9 sexuelle, le personnel dit \u00abAlors vous \u00eates venues r\u00e9pandre vos salet\u00e9s ici\u00bb. Si nous obtenons un avortement, ils nous font nettoyer le sol par la suite \u00bb, avait-elle d\u00e9clar\u00e9 lors d’un r\u00e9cent rassemblement de m\u00e9decins et d’experts des droits \u00e0 l’avortement.<\/p>\n
La vie de Zodpe expose les difficult\u00e9s rencontr\u00e9es par les femmes vuln\u00e9rables comme elle pour obtenir un avortement, et explique en d\u00e9tail douloureux les couches de discrimination et de stigmatisation socialesdes femmes marginalis\u00e9es dans la soci\u00e9t\u00e9 indienne orthodoxe.<\/p>\n
L’avortement s\u00e9curis\u00e9 reste un r\u00eave pour beaucoup<\/strong><\/p>\n L’avortement est gratuit en Inde depuis 1971, mais des millions de femmes n’ont toujours pas acc\u00e8s \u00e0 des avortements sans risque.<\/p>\n Selon le rapport 2019 de Lancet Global Health, 15,6 millions d’avortements ont eu lieu ici en 2015, dont 78% ont \u00e9t\u00e9 pratiqu\u00e9s en dehors des \u00e9tablissements de sant\u00e9. La plupart de ces avortements ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 pratiqu\u00e9s par des femmes obtenant,sans ordonnance,des m\u00e9dicaments d’avortement m\u00e9dical aupr\u00e8s de pharmaciens et de vendeurs informels.<\/p>\n Selon le Haut-Commissariat des Nations Unies aux droits de l’homme (HCDH), les avortements pratiqu\u00e9s dans des conditions non s\u00e9curitaires repr\u00e9senteraient de 9 \u00e0 20% de tous les d\u00e9c\u00e8s maternels dans le pays.<\/p>\n Une \u00e9tude plus r\u00e9cente r\u00e9alis\u00e9e par Mahila Sarvangeen Utkarsh Mandal (MASUM), une ONG bas\u00e9e \u00e0 Pune, et Asia Safe Abortion Partnership (ASAP) (Partenariat pour un avortement sans risque en Asie), men\u00e9e dans sept des 29 \u00c9tats indiens, a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que 80% des femmes ignoraient la loi en vigueur et, en cons\u00e9quence, craignaient de chercher des services d’avortement sans risque.<\/p>\n L’\u00e9tude, publi\u00e9e le mois dernier, a interrog\u00e9 200 participantes et a constat\u00e9 que toutes avaient subi un avortement \u00e0 un moment donn\u00e9, tandis que certaines en avaient jusqu’\u00e0 six. Pourtant, aucune des femmes n’avait r\u00e9v\u00e9l\u00e9 cela \u00e0 sa famille ou \u00e0 ses amis, principalement par peur de la stigmatisation sociale.<\/p>\n Selon Hemlata Pisal, coordinatrice du projet au MASUM, il y avait diverses lacunes et divergences en ce qui concerne les prestations d’avortement dans les centres de sant\u00e9 publique (SSP):<\/p>\n “Les femmes que nous avons interrog\u00e9es ont rapport\u00e9 que lorsqu’elles se sont adress\u00e9es aux SSP pour un avortement, elles ont souvent \u00e9t\u00e9 refus\u00e9es ou soumises \u00e0 une humiliation et des abus extr\u00eames”, a d\u00e9clar\u00e9 Pisal \u00e0 IPS.<\/p>\n Lib\u00e9raliser la loi<\/strong><\/p>\n Le 17 mars, une semaine avant que le pays ne soit soumis auverrouillage \u00e0 l’\u00e9chelle nationale pour arr\u00eater la propagation de la maladie \u00e0 coronavirus ou COVID-19, le Parlement indien a vot\u00e9 pour une version modifi\u00e9e de l’ancienne loi sur l’avortement, la Loi de 1971 portant sur l’interruption m\u00e9dicale de grossesse (MTP), la rendant plus lib\u00e9rale et plus accommodante.<\/p>\n S’adressant au Parlement \u00e0 cette occasion, le ministre indien de la Sant\u00e9, Harsh Vardhan, a d\u00e9clar\u00e9 que la nouvelle loi \u00e9tait tr\u00e8s progressiste et promettait d’assurer la s\u00e9curit\u00e9 des femmes.<\/p>\n Les m\u00e9decins et les professionnels de la sant\u00e9 ont \u00e9galement salu\u00e9 l’amendement.<\/p>\n Le Dr Noor Fathima, un haut responsable de la sant\u00e9 publique et gyn\u00e9cologue bas\u00e9 \u00e0 Bangalore, a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 IPS que cela rendrait l’avortement \u00abmoins g\u00eanant pour les prestataires de services\u00bb.<\/p>\n “La loi MTP [modifi\u00e9e] est particuli\u00e8rement une aubaine pour les femmes qui sont confront\u00e9es \u00e0 des conditions de grossesse \u00e9motionnellement \u00e9puisantes et stigmatisantes”, a d\u00e9clar\u00e9 Fathima \u00e0 IPS.<\/p>\n Le manque de responsabilit\u00e9 alimente la discrimination<\/strong><\/p>\n Cependant, beaucoup ont d\u00e9clar\u00e9 que la stigmatisation sociale persistante constituait une grave menace pour l’efficacit\u00e9 de la nouvelle loi, qui accorde \u00e9galement \u00e0 la femme le droit \u00e0 l’intimit\u00e9 totale.<\/p>\n Mais les groupes de femmes vuln\u00e9rables jouissent rarement de ce droit \u00e0 la vie priv\u00e9e, a d\u00e9clar\u00e9 Kousalya Periasamy, chef du Positive Women\u2019s Network (PWN) (R\u00e9seau des Femmes Positives), un groupe bas\u00e9 \u00e0 Chennai qui d\u00e9fend l’\u00e9galit\u00e9 des droits des femmes s\u00e9ropositives \u00e0 travers l’Inde.<\/p>\n \u00abLe personnel de n’importe quel centre d’avortement nous demandait fr\u00e9quemment\u00ab Pourquoi couchiez-vous avec votre partenaire lorsque vous avez le VIH \u00bb? Il nous est \u00e9galement demand\u00e9 de soumettre des pi\u00e8ces d’identit\u00e9 et des lettres de consentement de membres masculins de la famille. Souvent, on nous refuse un avortement m\u00eame sans raison. Et apr\u00e8s l’avortement, nous devons nettoyer la pi\u00e8ce \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 Periasamy \u00e0 IPS.<\/p>\n La raison de cette humiliation, explique le Dr Suchitra Dalvie, gyn\u00e9cologue bas\u00e9 \u00e0 Mumbai et coordinateur de l’ASAP, est qu’il n’y a actuellement aucune responsabilit\u00e9 concernant la qualit\u00e9 des soins d’avortement ou les refus.<\/p>\n \u00abLes femmes meurent encore d’avortements septiques et\/ou endurent une douleur immense, une honte publique et des attitudes de jugement abusives. \u00c0 moins que nous ne bouchions ces trous, la situation ne changera pas radicalement parce que 80% des femmes au d\u00e9partne connaissent pas la loi \u00bb, a-t-elle d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 IPS.<\/p>\n La stigmatisation – un d\u00e9fi mondial<\/strong><\/p>\n Katja Iversen, directrice g\u00e9n\u00e9rale de Women Deliver – le groupe mondial de d\u00e9fense des droits bas\u00e9 \u00e0 New York – convient que la stigmatisation est un obstacle s\u00e9rieux \u00e0 l’utilisation des services d’avortement dans le monde.<\/p>\n \u00abL’avortement est un besoin de soins de sant\u00e9 de base pour des millions de filles et de femmes, et l’interruption de grossesse s\u00fbre et l\u00e9gale sauve chaque jour la vie des femmes. Malheureusement, l’avortement a \u00e9t\u00e9 stigmatis\u00e9 pour emp\u00eacher les gens d’en parler et pour garder le contr\u00f4le sur le corps des femmes, et ce silence m\u00e8ne \u00e0 un recul politique et \u00e0 des mythes dangereux \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 Iversen \u00e0 IPS.<\/p>\n L’\u00e9tude de MASUM a \u00e9galement trouv\u00e9 certains de ces mythes et croyances infond\u00e9es qui existaient chez les femmes \u00e0 travers le pays. Certains d’entre eux sont:<\/p>\n \u00abCes croyances bloquent en fin de compte les fa\u00e7ons dont la soci\u00e9t\u00e9 voit et discute de l’avortement comme un probl\u00e8me de sant\u00e9 normal et discute de mani\u00e8re transparente\u00bb, explique Pisal.<\/p>\n Avortement s\u00e9curis\u00e9 pour une vie meilleure<\/strong><\/p>\n Selon Iversen, l’acc\u00e8s gratuit et r\u00e9gulier \u00e0 la sant\u00e9 g\u00e9n\u00e9sique, y compris les soins d’avortement, peut conduire \u00e0 une am\u00e9lioration globale des conditions de vie des femmes et \u00e0 un monde plus \u00e9galitaire.<\/p>\n \u00abLorsque les filles et les femmes ont acc\u00e8s aux services de sant\u00e9 g\u00e9n\u00e9sique, y compris \u00e0 l’avortement, elles sont plus susceptibles de rester \u00e0 l’\u00e9cole, de rejoindre et de rester sur le march\u00e9 du travail, de devenir \u00e9conomiquement ind\u00e9pendantes et de r\u00e9aliser leur plein potentiel. C’est un cycle vertueux qui profite aux individus, aux communaut\u00e9s et aux pays \u00bb, a-t-elle d\u00e9clar\u00e9.<\/p>\n L’Objectif de d\u00e9veloppement durable (ODD) 3 des Nations Uniesvisant \u00e0 assurer une vie saine et \u00e0 promouvoir le bien-\u00eatre de tous le confirme \u00e9galement. La cible 3.7 de l’ODD 3 vise sp\u00e9cifiquement \u00e0 garantir \u00abl’acc\u00e8s universel aux services de sant\u00e9 sexuelle et reproductive\u00bb.<\/p>\n En Inde, cependant, la r\u00e9alisation de cet objectif pourrait n\u00e9cessiter plus qu’un changement de la loi. Fathima est d’accord.<\/p>\n \u00abUn syst\u00e8me de sant\u00e9 publique plus solide est une n\u00e9cessit\u00e9 de l’heure. Si le personnel ne porte pas de jugement, confidentiel, respectant la vie priv\u00e9e et (g\u00e9n\u00e9rant) une r\u00e9ponse rapide, les femmes seront pouss\u00e9es \u00e0 ne plus chercher des soins d’avortement dans des \u00e9tablissements non qualifi\u00e9s plut\u00f4t vers des \u00e9tablissements approuv\u00e9s. \u00bb<\/p>\n Mais alors que l’Inde a prolong\u00e9 sa p\u00e9riode de confinement de trois semaines pour COVID-19 jusqu’au 3 mai avec un peu plus de 10 000 cas enregistr\u00e9s, ce sont les pauvres qui ont \u00e9t\u00e9 les plus durement touch\u00e9s par les fermetures \u00e0 l’\u00e9chelle nationale.<\/p>\n Cela inclut les femmes qui ont besoin d’avortements, car tous les h\u00f4pitaux et cliniques ont ferm\u00e9 leurs services de traitement gratuits en plein air non li\u00e9s au coronavirus.<\/p>\n Et \u00e0 Sangli, le quartier natal de Zodpe, la zone a \u00e9t\u00e9 d\u00e9clar\u00e9e hotspot COVID-19. Pour les femmes pauvres et marginalis\u00e9es comme elle, cela signifie une grande lutte pour leur survie car elles sont incapables de travailler et de gagner leur vie et ne peuvent pas non plus acc\u00e9der aux soins de sant\u00e9 sexuelle et reproductive.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" NEW DEHLI, 14 avril 2020 (IPS) – Arti Zodpe membre est du groupe th\u00e9\u00e2trale Tamasha (danse folklorique-th\u00e9\u00e2tre) de Sangli, dans l’\u00c9tat indien du Maharashtra. 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\n\u2022\tLa m\u00e9thode obsol\u00e8te D & C (dilatation et curetage) \u00e9tait toujours utilis\u00e9e dans de nombreux centres de sant\u00e9 \u00e0 travers l’Inde et il n’y avait pas de protocole standard suivi pour les m\u00e9thodes chirurgicales et non chirurgicales.
\n\u2022\tMais surtout, il y avait une forte stigmatisation pratiqu\u00e9e par le personnel.<\/ul>\n\u2022\tL’une des principales caract\u00e9ristiques de la loi modifi\u00e9e du MTP \u00e9tait l’augmentation de la limite sup\u00e9rieure pour l’avortement de 20 \u00e0 24 semaines. Cependant, la nouvelle loi ne favorisera que les \u00abcat\u00e9gories sp\u00e9ciales de femmes\u00bb, qui comprennent les victimes de viol, les victimes d’inceste, les personnes handicap\u00e9es et les mineurs.
\n\u2022\tIl donne \u00e9galement \u00e0 la femme la possibilit\u00e9 d’interrompre sa grossesse si des anomalies f\u0153tales sont d\u00e9tect\u00e9es dans les 24 semaines suivant sa grossesse. Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, plusieurs actions en justice ont \u00e9t\u00e9 intent\u00e9es pour exiger une augmentation de la limite sup\u00e9rieure des anomalies f\u0153tales.<\/ul>\n\u2022\tL’interruption m\u00e9dicale d’une grossesse est ill\u00e9gale.
\n\u2022\tL’avortement n’est l\u00e9gal que jusqu’\u00e0 12 semaines.
\n\u2022\tL’avortement n’est pas autoris\u00e9 pour la premi\u00e8re grossesse.
\n\u2022\tL’avortement provoque une st\u00e9rilit\u00e9 permanente.
\n\u2022\tLa signature de son mari est obligatoire pour un avortement.<\/ul>\n
\nLe Dr Ravi Duggal, consultant principal en sant\u00e9 bas\u00e9 \u00e0 Mumbai, sugg\u00e8re de renforcer le syst\u00e8me de sant\u00e9 publique, qui, selon lui, garantira de plein droit la r\u00e9glementation des co\u00fbts et l’acc\u00e8s aux services; le stockage opportun et r\u00e9gulier de m\u00e9dicaments; et la sensibilisation des prestataires de services, y compris les m\u00e9decins et les infirmi\u00e8res.<\/p>\n