NATIONS UNIES, 4 juil (IPS) – Bogaletch Gebre sait exactement ce que vivent les femmes de sa communaut\u00e9 en Ethiopie. Avec ses s\u0153urs, cette activiste des droits des femmes a \u00e9t\u00e9 victime des mutilations g\u00e9nitales f\u00e9minines (MGF) quand elle \u00e9tait enfant dans une partie de l'Ethiopie o\u00f9 la pratique se faisait sur chaque fille.<\/p>\n
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En 1997, Gebre et sa s\u0153ur, Fikrete, ont fond\u00e9 l\u2019organisation 'Kembatti Mentti-Gezzima-Tope' (KMG), qui signifie “Des femmes qui travaillent et se l\u00e8vent ensemble”. Pour son travail avec KMG, Gebre a remport\u00e9 cette ann\u00e9e le Prix africain pour le d\u00e9veloppement du roi Baudoin.<\/p>\n
Gebre estime qu'un certain nombre de questions – \u00e9conomique, soci\u00e9tale et \u00e9cologique – combinent pour opprimer les femmes, alors KMG travaille sur une gamme de probl\u00e8mes, depuis l'am\u00e9lioration des infrastructures jusqu\u2019\u00e0 l\u2019encouragement des communaut\u00e9s \u00e0 s\u2019opposer aux pratiques coutumi\u00e8res telles que l'enl\u00e8vement de la mari\u00e9e et les MGF, qu\u2019elle a aid\u00e9 \u00e0 r\u00e9duire consid\u00e9rablement.<\/p>\n
La correspondante de IPS, Lucy Westcott, a parl\u00e9 avec Gebre, \u00e0 New York, de la pratique et des attitudes relatives aux MGF, ainsi que de la puissance de l'ind\u00e9pendance \u00e9conomique des femmes.<\/p>\n
Voici quelques extraits de l\u2019interview.<\/p>\n
Q: Le fait d\u2019encourager les communaut\u00e9s \u00e0 discuter des MGF et d'autres sujets tabous a \u00e9t\u00e9 qualifi\u00e9 de r\u00e9bellion. \u00cates-vous d'accord avec cette \u00e9tiquette? R: L'un des objectifs de KMG, c\u2019est d'\u00e9liminer les violences bas\u00e9es sur le genre, parmi lesquelles figurent des pratiques coutumi\u00e8res telles que les MGF, l'enl\u00e8vement de la mari\u00e9e et le l\u00e9virat.<\/p>\n
En 1998, quand nous avons faisions notre \u00e9tude de base sur les MGF, nous touchions des sujets tabous. Alors, quelqu'un a qualifi\u00e9 cela de r\u00e9bellion et moi de ren\u00e9gate pour avoir abord\u00e9 des choses de cette fa\u00e7on, parce que les gens n'osent pas le faire.<\/p>\n
Q: Etait-il difficile de commencer \u00e0 parler de ces questions? Quelle \u00e9tait la culture quand vous \u00e9tiez enfant? R: Quand j\u2019\u00e9tais enfant, les parties du corps et tout ce qui est tabou n'\u00e9taient pas prononc\u00e9s par les filles \u2013 seulement par les grands-m\u00e8res, les m\u00e8res et les a\u00een\u00e9es mari\u00e9es. les MGF \u00e9taient appel\u00e9es “enl\u00e8vement de la salet\u00e9”.<\/p>\n
J'ai pris conscience de la nature nuisible des MGF parce que quelqu'un a pris le temps de m'expliquer que je ne devrais pas subir la pratique. Lorsque j'ai subi cela, c'\u00e9tait un \u00e9v\u00e9nement festif. Tout le monde dansait et f\u00eatait.<\/p>\n
Mais mes s\u0153urs, ma m\u00e8re, moi-m\u00eame – nous pleurions, parce qu'elles savaient comment cela est nuisible et douloureux. Ma m\u00e8re avait dit: “Je souhaite qu'ils se d\u00e9barrassent de cela”. Elle savait ce qui \u00e9tait fait \u00e0 sa fille, mais elle estimait qu'elle \u00e9tait mandat\u00e9e, que cette chose devrait \u00eatre faite afin de rendre sa fille acceptable et \u00e9pousable, et c'est ce que les filles doivent subir.<\/p>\n
Q: Comment votre organisation a-t-elle r\u00e9alis\u00e9 une telle r\u00e9duction des cas de MGF? R: En 1998, nous avons constat\u00e9 que les MGF se pratiquaient sur 100 pour cent des filles dans les zones o\u00f9 KMG avait travaill\u00e9 en Ethiopie. Aujourd'hui, cela change. Nous avons r\u00e9duit le taux des MGF de 97 pour cent, selon l'UNICEF, alors ces taux s\u2019\u00e9l\u00e8vent aujourd\u2019hui \u00e0 seulement moins de trois pour cent.<\/p>\n
Ce qui est important, c'est non seulement le changement \u00e0 travers des ateliers, mais aussi des filles qui deviennent des forces sociales dans la communaut\u00e9. Elles organisent des clubs, vont \u00e0 l'\u00e9cole et r\u00e9ussissent aux examens. Ce n'est plus comme c'\u00e9tait d\u2019habitude.<\/p>\n
Nous avons d\u00e9couvert que nous ne connaissions pas l\u2019origine des MGF et d'autres pratiques. Nous avons demand\u00e9 aux a\u00een\u00e9s, aux chefs des communaut\u00e9s, toute personne qui conna\u00eetrait les mythes, les traditions orales et l'histoire de la r\u00e9gion, mais personne ne peut vous dire l'origine de cela.<\/p>\n
Comment cela est-il devenu notre tradition? Et pourquoi est-il devenu la culture \u00e9thiopienne ou africaine? Pourquoi sommes-nous en train de tuer nos enfants? Q: Quand les gens ont constat\u00e9 que personne ne connaissait l\u2019origine des MGF, ont-ils chang\u00e9 leurs mentalit\u00e9s ou ont-ils voulu s\u2019accrocher \u00e0 la tradition? R: Rien n'est automatique. Cela ne change pas du jour au lendemain, nous avons donc un engagement continu en tant que communaut\u00e9. Nous voyons le changement venir, le changement des comportements individuels et la communaut\u00e9 qui discute en son sein.<\/p>\n
Il n'y a aucun parent au monde qui ferait sciemment mal \u00e0 ses enfants. Dire que les MGF sont exig\u00e9es par leur religion ou leur culture est une id\u00e9e fausse et une incompr\u00e9hension que personne n'a remises en question.<\/p>\n
Lorsque les gens commencent \u00e0 raisonner et \u00e0 poser de questions, il n'y a aucune r\u00e9ponse \u00e0 la question pourquoi, alors gr\u00e2ce \u00e0 une seule personne, cela s'arr\u00eate. Ils ont \u00e9labor\u00e9 leur propre contrat, la communaut\u00e9 punissant ceux et celles qui continuent avec ces crimes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
NATIONS UNIES, 4 juil (IPS) – Bogaletch Gebre sait exactement ce que vivent les femmes de sa communaut\u00e9 en Ethiopie. Avec ses s\u0153urs, cette activiste des droits des femmes a \u00e9t\u00e9 victime des mutilations g\u00e9nitales f\u00e9minines (MGF) quand elle \u00e9tait… Continue Reading