NATIONS UNIES, 16 mars (IPS) – “Dans certaines communaut\u00e9s, vous ne pouvez pas parler de violence contre les femmes”, affirme Agn\u00e8s Leina, directrice ex\u00e9cutive de 'Il'laramatak Community Concerns' (ICC), un groupe faisant la promotion des droits humains des communaut\u00e9s pastorales dans le nord et le sud du Kenya, avec un accent particulier sur les femmes et les filles.<\/p>\n
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“Pour nous, la CSW est un espace pour faire entendre nos voix et proposer des strat\u00e9gies et des suggestions pour mettre fin aux violences. C'est un espace tr\u00e8s important pour les femmes de parler des violences, d\u2019obtenir des r\u00e9solutions et de tracer une voie \u00e0 suivre”, a-t-elle d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 IPS, en marge de la 57\u00e8me Commission de la condition de la femme (CSW) au si\u00e8ge des Nations Unies.<\/p>\n
Le correspondant d\u2019IPS, Mathieu Vaas, a parl\u00e9 avec Leina de la situation des femmes dans les communaut\u00e9s pastorales et de la fa\u00e7on dont la CSW peut aider \u00e0 changer les mentalit\u00e9s machistes. Voici quelques extraits de l'interview.<\/p>\n
Q: Dans votre travail avec le Comit\u00e9 de coordination des peuples indig\u00e8nes d'Afrique (IPACC) et l\u2019ICC, vous avez lutt\u00e9 pour les droits des femmes \u00e9leveuses indig\u00e8nes africaines. Quelle sont exactement la place et le r\u00f4le de la femme dans ces communaut\u00e9s? R: Une journ\u00e9e typique pour une femme \u00e9leveuse serait de se r\u00e9veiller tr\u00e8s t\u00f4t autour de 5 heures du matin, d\u2019aller traire les vaches et d\u2019aller chercher de l'eau et ramasser du bois de chauffage. Ensuite, elle reviendrait pour pr\u00e9parer la nourriture aux enfants et le lait encore dans la soir\u00e9e. Certaines d'entre elles conduisent \u00e9galement des troupeaux et recherchent les ch\u00e8vres.<\/p>\n
Les choses changent lentement parce que la plupart d'entre elles commencent \u00e0 entrer dans l'\u00e9conomie de march\u00e9. Elles veulent vendre de petites choses afin de pouvoir obtenir un peu d'argent. Elles trairaient leurs vaches et iraient en ville pour vendre le lait.<\/p>\n
Une femme \u00e9leveuse est en r\u00e9alit\u00e9 comme une machine qui travaille, elle \u0153uvre tr\u00e8s dur sans repos. Les hommes surveillent les vaches et les emm\u00e8nent aux points d'eau qui sont parfois tr\u00e8s loin et reviennent le soir esp\u00e9rant qu'il y aura de la nourriture. Je pense que la femme a plus de travail que l'homme en dehors des devoirs normaux d'une \u00e9pouse et d\u2019une m\u00e8re.<\/p>\n
Q: Avez-vous not\u00e9 un changement dans les perspectives culturelles sur le r\u00f4le des femmes et la violence telles que les mutilations g\u00e9nitales dans les communaut\u00e9s pastorales? R: Oui, il y a un peu de changement, en particulier pour les femmes qui sont all\u00e9es \u00e0 l'\u00e9cole. La plupart des femmes qui sont all\u00e9es \u00e0 l'\u00e9cole ne sont pas dispos\u00e9es \u00e0 faire exciser leurs filles et elles sont plus susceptibles d\u2019avoir une meilleure \u00e9conomie et par cons\u00e9quent une carri\u00e8re.<\/p>\n
Pour les femmes qui sont instruites, c'est un tr\u00e8s grand changement. Mais pour les femmes qui ne sont pas all\u00e9es \u00e0 l'\u00e9cole, il n'y a pas un seul changement. Elles veilleront \u00e0 ce que leurs filles soient mutil\u00e9es et elles feront en sorte qu'elles soient mari\u00e9es tr\u00e8s t\u00f4t parce qu\u2019elles ne comprennent pas du tout l'importance de l'\u00e9ducation.<\/p>\n
Donc, certainement pour elles, il est important de maintenir la tradition, le mariage, et la culture, pas l'\u00e9ducation – ce n'est pas une question affective.<\/p>\n
[Au m\u00eame moment] nous avons tant de femmes leaders en Afrique et le r\u00f4le des femmes change. Les femmes occupent des postes de direction au sein du parlement, dans les bureaux. C'est comme une pyramide, il y en a beaucoup moins au [haut] niveau. Certaines communaut\u00e9s sont meilleures que d'autres.<\/p>\n
En Ouganda, par exemple, nous avons encore un certain nombre de communaut\u00e9s analphab\u00e8tes. Au Rwanda, ils ont le plus grand nombre de femmes au parlement en Afrique. La situation des femmes change lentement, mais cela d\u00e9pend de quel pays vous parlez. En tant qu'Africaine, je pense que le patriarcat africain est tr\u00e8s fort et nous avons du chemin \u00e0 faire. Mais c\u2019est bon de rompre le silence.<\/p>\n
Q: L\u2019IPACC met en lumi\u00e8re le probl\u00e8me de l'acc\u00e8s aux soins de sant\u00e9 et \u00e0 l'\u00e9ducation pour les communaut\u00e9s pastorales indig\u00e8nes. Comment arrivez-vous \u00e0 atteindre les femmes de ces communaut\u00e9s? R: Au Kenya, le plus haut niveau d'analphab\u00e9tisme se trouve chez les communaut\u00e9s pastorales et c'est pourquoi l\u2019ICC travaille dur pour s'assurer qu'il y ait l'\u00e9ducation. Nous le faisons \u00e0 travers un leadership transformateur. C'est une fa\u00e7on de fixer des objectifs.<\/p>\n
Les filles savent qu'elles ont un avenir et un but \u00e0 atteindre. Elles savent qu'elles ont quelque chose sur lequel il faut travailler dur et quelque chose \u00e0 attendre avec impatience.<\/p>\n
Nous avons un slogan adapt\u00e9 du livre 'Alice au pays des merveilles': “Si vous ne savez pas o\u00f9 vous allez, n'importe quelle route vous y m\u00e8nera”. Si elles n'ont aucun objectif dans la vie, aucun but, elles n'ont aucune id\u00e9e de l\u00e0 o\u00f9 elles vont.<\/p>\n
Un jour, un p\u00e8re dira \u00e0 sa fille: “Je veux que tu \u00e9pouses mon ami parce que je n'ai pas de vaches. Alors, je veux que tu te maries afin que je puisse avoir un certain nombre de vaches parce que je deviens plus pauvre”. C'est une question affective pour une fille \u00e9leveuse et un homme \u00e9leveur et pour cette raison, la fille accepterait de se marier.<\/p>\n
Nous disons aux filles: “Imaginez-vous dans 15 ans, qu\u2019aimeriez-vous \u00eatre?” Et la plupart d'entre elles se fixent des objectifs. “Je voudrais \u00eatre m\u00e9decin, pilote, chirurgienne ou une d\u00e9put\u00e9e”. Puis elles commencent \u00e0 poursuivre cet objectif afin que quand leurs p\u00e8res leur demanderont de se marier, elles leur diront d'attendre qu\u2019elles d'obtiennent un emploi et elles ach\u00e8teraient les vaches. Et le p\u00e8re sera d'accord et laissera la fille poursuivre les \u00e9tudes et mener une carri\u00e8re.<\/p>\n
Nous voulons cr\u00e9er un fonds en fid\u00e9icommis parce que l'enseignement primaire est gratuit, mais l\u2019enseignement secondaire ne l'est pas. Cela \u00e9tait une promesse faite depuis des ann\u00e9es, qui n'est pas encore honor\u00e9e. Quand elles ont une carri\u00e8re, elles ont une voix pour dire non aux choses qui les ram\u00e8nent en arri\u00e8re.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
NATIONS UNIES, 16 mars (IPS) – “Dans certaines communaut\u00e9s, vous ne pouvez pas parler de violence contre les femmes”, affirme Agn\u00e8s Leina, directrice ex\u00e9cutive de 'Il'laramatak Community Concerns' (ICC), un groupe faisant la promotion des droits humains des communaut\u00e9s pastorales… Continue Reading