GOUDEBO, Burkina Faso, 25 f\u00e9v (IPS) – Fatimata Wallet Haibala s\u2019assoit parmi un groupe de femmes et d'adolescentes sous une tente, son fils handicap\u00e9 sur ses genoux. La sc\u00e8ne pourrait \u00eatre une image rurale d'un rassemblement touareg dans le d\u00e9sert. Mais cette m\u00e8re de cinq enfants vit dans un camp de r\u00e9fugi\u00e9s \u00e0 Goudebo, au Burkina Faso, situ\u00e9 \u00e0 pr\u00e8s de 100 kilom\u00e8tres de leur domicile au Mali.<\/p>\n
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“La vie est plus dure pour les femmes dans le camp”, d\u00e9clare-t-elle \u00e0 IPS. “Nous devons prendre soin de la famille – les hommes peuvent se promener librement”. Cette veuve gagne de l'argent en revendant \u00e0 ses camarades r\u00e9fugi\u00e9s du lait en bo\u00eete et du sucre qu'elle ach\u00e8te \u00e0 l'ext\u00e9rieur du camp. Elle est ici depuis plus d'un an maintenant, apr\u00e8s avoir fui le Mali d\u00e8s le d\u00e9but de la crise en 2012.<\/p>\n
Au d\u00e9but de 2012, une r\u00e9bellion a vu les Touaregs – une communaut\u00e9 traditionnellement nomade vivant \u00e0 travers certaines r\u00e9gions du Mali, du Niger et de l'Alg\u00e9rie – prendre le contr\u00f4le du nord et pr\u00e8s des deux-tiers du pays. Mais elle n'a pas gard\u00e9 le territoire pendant longtemps.<\/p>\n
En avril 2012, une coalition de groupes islamistes arm\u00e9s alli\u00e9s \u00e0 Al-Qa\u00efda a chass\u00e9 le Mouvement national de lib\u00e9ration de l'Azawad (MNLA) dirig\u00e9 par les Touaregs.<\/p>\n
Cette coalition – compos\u00e9e d'Al-Qa\u00efda au Maghreb islamique, du Mouvement pour l'unicit\u00e9 et le jihad en Afrique de l'ouest (MUJAO) et d\u2019Ansar Dine – \u00e9tait capable de contr\u00f4ler le territoire jusqu'\u00e0 ce qu'une intervention fran\u00e7aise ait permis \u00e0 l'arm\u00e9e malienne de reprendre le nord en janvier.<\/p>\n
Cette crise a fait, jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent, plus de 150.000 r\u00e9fugi\u00e9s dans les pays voisins – 40.000 au Burkina Faso seul – et 230.000 personnes d\u00e9plac\u00e9es \u00e0 l'int\u00e9rieur du Mali.<\/p>\n
Tous les jours, de nouveaux r\u00e9fugi\u00e9s arrivent dans les camps. La plupart sont \u00e0 “la peau claire” – des Arabes et des Touaregs maliens.<\/p>\n
La peur des repr\u00e9sailles au pays Le feu p\u00e8re des enfants d\u2019Haibala, un Touareg, \u00e9tait un soldat loyal \u00e0 l'arm\u00e9e malienne qui est mort en combattant une r\u00e9bellion \u00e0 Agelhok, dans le nord-est du Mali, en f\u00e9vrier 2012.<\/p>\n
D\u00e8s que la r\u00e9bellion se rapprochait de son domicile, Haibala a choisi de quitter. Elle est arriv\u00e9e dans le camp en f\u00e9vrier 2012, bien avant que les islamistes n\u2019imposent la charia dans le nord.<\/p>\n
“A Gao, tous les gens \u00e0 “la peau claire” avaient quitt\u00e9. Aujourd\u2019hui, nous apprenons qu'ils (les soldats maliens) nous chassent – Je ne vois pas encore le jour o\u00f9 nous reviendrons”, affirme cette femme de 49 ans.<\/p>\n
De nouvelles attaques ont secou\u00e9 la ville le 21 f\u00e9vrier lorsque l'arm\u00e9e malienne combattait les islamistes.<\/p>\n
La crainte des repr\u00e9sailles de la part de leurs communaut\u00e9s, de retour au pays, est la principale raison pour laquelle ils ne veulent pas retourner au Mali.<\/p>\n
Des histoires d'attaques contre les gens \u00e0 la peau claire, vraies ou fausses, sont \u00e9troitement li\u00e9es aux souvenirs difficiles des r\u00e9bellions touar\u00e8gues dans les ann\u00e9es 1990, au cours desquelles l'arm\u00e9e malienne et les groupes paramilitaires avaient ex\u00e9cut\u00e9 plusieurs civils touaregs et arabes.<\/p>\n
Les r\u00e9centes d\u00e9clarations de 'Human Rights Watch' confirment que des ex\u00e9cutions ont \u00e9t\u00e9 men\u00e9es par l'arm\u00e9e nationale sur des rebelles islamistes et partisans pr\u00e9sum\u00e9s, mais le pr\u00e9sident Dioncounda Traor\u00e9 a ni\u00e9 ces all\u00e9gations le 20 f\u00e9vrier.<\/p>\n
En s\u00e9curit\u00e9 \u2013 pour le moment En attendant, les femmes r\u00e9fugi\u00e9es se sont r\u00e9unies sous une tente dans le camp pour discuter des rumeurs de viols et de meurtres.<\/p>\n
Bien qu'aucune des femmes ici n\u2019ait \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin de ces atrocit\u00e9s, elles ont entendu des histoires. “Nous savons que certains commer\u00e7ants ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s par l'arm\u00e9e au march\u00e9 de Gao”, commente Fatma Targui.<\/p>\n
Plus loin, sous une autre tente, Abou Haoula et certains amis boivent du th\u00e9. La tradition pr\u00e9domine \u00e0 Goudebo et les hommes et les femmes ne sont pas beaucoup ensemble ici.<\/p>\n
Ces hommes \u00e9taient arriv\u00e9s ici en janvier depuis Gao. Certains sont venus par voiture, certains \u00e9taient mont\u00e9s sur le dos des \u00e2nes ou des chameaux. Quand ils ont atteint la fronti\u00e8re de leur pays avec le Burkina Faso, ils ont \u00e9t\u00e9 pris en charge par le Haut commissariat des Nations Unies pour les r\u00e9fugi\u00e9s.<\/p>\n
“Nous avons fui \u00e0 cause des bombardements et des combats \u2013 c\u2019\u00e9tait tout simplement trop. Une balle perdue aurait pu nous toucher… Nous avons d\u00fb quitter”, explique Haoula, qui est dans la cinquantaine.<\/p>\n
Il indiqu\u00e9 que, depuis le temps de l'invasion islamiste jusqu'aux attentats \u00e0 la bombe, ils ont pu recevoir une fourniture r\u00e9guli\u00e8re de vivres \u00e0 partir de l'Alg\u00e9rie et de Bamako. Apr\u00e8s que les Fran\u00e7ais ont effectu\u00e9 les premiers bombardements en janvier, toute la vie et les livraisons de vivres n\u00e9cessaires se sont stopp\u00e9es. C'est seulement \u00e0 ce moment que Haoula et d'autres r\u00e9fugi\u00e9s avaient quitt\u00e9.<\/p>\n
“Le MUJAO \u00e9tait dur, mais ils nous laissaient tranquilles quand nous respections les r\u00e8gles”, raconte \u00e0 IPS, Amidy Ag Habo. Au pays, il \u00e9tait l\u2019adjoint au maire de N'takala, une petite ville \u00e0 60 kilom\u00e8tres de Gao.<\/p>\n
“Nous ne connaissions pas les islamistes. Ils \u00e9taient des \u00e9trangers”, ajoute-t-il, mais cependant, les personnes “\u00e0 la peau claire” sont per\u00e7ues comme des alli\u00e9s du MUJAO \u00e0 Gao.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
GOUDEBO, Burkina Faso, 25 f\u00e9v (IPS) – Fatimata Wallet Haibala s\u2019assoit parmi un groupe de femmes et d'adolescentes sous une tente, son fils handicap\u00e9 sur ses genoux. La sc\u00e8ne pourrait \u00eatre une image rurale d'un rassemblement touareg dans le d\u00e9sert.… Continue Reading